本文關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)時(shí)代的少數(shù)民族教育思考

  更多相關(guān)文章： 大數(shù)據(jù)思維 少數(shù)民族教育 非量化教育 工具理性 價(jià)值理性

【摘要】：大數(shù)據(jù)改變著人類(lèi)的知識(shí)體系、生活觀念和思考方式。大數(shù)據(jù)也為少數(shù)民族教育提供了全新的可能性:大數(shù)據(jù)分析可以使少數(shù)民族教育政策從主觀經(jīng)驗(yàn)式走向客觀并令人信服;實(shí)現(xiàn)民族學(xué)生的多樣化教育和精準(zhǔn)的個(gè)性化教育,從而真正實(shí)現(xiàn)多元文化教育;讓民族教育者能時(shí)時(shí)調(diào)整教育方式和手段,從而使教學(xué)活動(dòng)達(dá)到最大效果;反向促進(jìn)少數(shù)民族多媒體網(wǎng)絡(luò)化教育。同時(shí),大數(shù)據(jù)本身技術(shù)工具理性屬性帶來(lái)少數(shù)民族教育可能出現(xiàn)的問(wèn)題:少數(shù)民族教育不能被完全數(shù)據(jù)化;少數(shù)民族學(xué)生的信息安全問(wèn)題;大數(shù)據(jù)分析使得民族教育之中學(xué)生主體與教師主體之間的隱性教育消失。大數(shù)據(jù)給少數(shù)民族教育帶來(lái)"雙刃劍式"的矛盾,沖突的本質(zhì)是工具技術(shù)理性和道德價(jià)值理性之間的矛盾。但是,矛盾的解決卻又可以成為大數(shù)據(jù)之于少數(shù)民族教育思考的起點(diǎn)。
【作者單位】： 西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 大數(shù)據(jù)思維 少數(shù)民族教育 非量化教育 工具理性 價(jià)值理性
【基金】：西南民族大學(xué)2014年教育教學(xué)改革項(xiàng)目“大數(shù)據(jù)思維下的少數(shù)民族教育思考”(2014ZC20)階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：G759.2
【正文快照】： 隨著數(shù)據(jù)挖掘、存儲(chǔ)與分析和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)愈加先進(jìn),數(shù)據(jù)越來(lái)越能精準(zhǔn)、多維和及時(shí)地反映人的情感、行為和思維,從而為人類(lèi)利用數(shù)據(jù)的匯集分析提供了現(xiàn)實(shí)可能。在過(guò)去的幾年里,華盛頓州立大學(xué)已使用IBM的預(yù)測(cè)分析軟件,來(lái)輔助預(yù)測(cè)新生在未來(lái)大學(xué)期間的學(xué)習(xí)成功率。據(jù)IBM的數(shù)據(jù),華盛

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 吳福環(huán);新疆少數(shù)民族教育之發(fā)展[J];新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2000年04期

2 王樹(shù)龍;安徽省少數(shù)民族教育發(fā)展的成就、問(wèn)題與對(duì)策[J];中央民族大學(xué)學(xué)報(bào);2000年04期

3 曾紹元;加拿大少數(shù)民族教育與啟示[J];國(guó)家高級(jí)教育行政學(xué)院學(xué)報(bào);2000年03期

4 霍文達(dá);評(píng)《中國(guó)少數(shù)民族教育立法論》[J];民族教育研究;2000年01期

5 李R，

本文編號(hào)：707600