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少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育理論建構(gòu)初探

發(fā)布時(shí)間:2021-06-12 03:30
  20世紀(jì)80年代前后越來(lái)越多的數(shù)學(xué)教育研究者將“數(shù)學(xué)”與“民族”、“文化”等聯(lián)系起來(lái),形成了名為“民族數(shù)學(xué)”、“跨文化數(shù)學(xué)”的全新研究領(lǐng)域。2008年國(guó)際數(shù)學(xué)教育大會(huì)上,西南大學(xué)宋乃慶教授針對(duì)我國(guó)少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育發(fā)展做出詳細(xì)的匯報(bào),充分展示了我國(guó)少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀,中國(guó)的教育研究者從中看到了很多亟待解決的問(wèn)題,自此富有中國(guó)特色的少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育課題研究在我國(guó)相繼展開(kāi)。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的多民族國(guó)家,少數(shù)民族人口占全國(guó)總?cè)丝?.49%,但少數(shù)民族所在地區(qū)面積卻約占全國(guó)總面積的64%,少數(shù)民族教育是我國(guó)教育事業(yè)不可忽視的一部分。加快發(fā)展少數(shù)民族教育事業(yè)是我國(guó)教育事業(yè)均衡,穩(wěn)定發(fā)展的前提。所謂少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育就是以我國(guó)民族教育與數(shù)學(xué)教育為基礎(chǔ),將民族文化與數(shù)學(xué)相整合,針對(duì)我國(guó)不同地區(qū)、不同文化背景下少數(shù)民族學(xué)生在接受數(shù)學(xué)教育過(guò)程中出現(xiàn)的教育現(xiàn)象及教育問(wèn)題進(jìn)行研究,揭示少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律,旨在探尋提高我國(guó)少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育水平的有效途徑。論文以“少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育理論建構(gòu)問(wèn)題初探”為題,嘗試完成少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育理論體系的建構(gòu)問(wèn)題。論文在總結(jié)分析前人大量研究成果的基礎(chǔ)上,對(duì)與此項(xiàng)研究... 

【文章來(lái)源】:中央民族大學(xué)北京市 211工程院校 985工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】:52 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
引言
第一章 少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育研究相關(guān)概念的界定
    第一節(jié) 我國(guó)少數(shù)民族教育政策發(fā)展簡(jiǎn)述
    第二節(jié) 民族教育
    第三節(jié) 跨文化數(shù)學(xué)教育
    第四節(jié) 民族數(shù)學(xué)教育
    第五節(jié) 少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育
第二章 少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育研究的主要方法
    第一節(jié) 少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育研究的特點(diǎn)
    第二節(jié) 少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育研究的方法
第三章 少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育研究的主要內(nèi)容
    第一節(jié) 少數(shù)民族數(shù)學(xué)文化研究
    第二節(jié) 少數(shù)民族學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)研究
    第三節(jié) 少數(shù)民族數(shù)學(xué)教材研究
    第四節(jié) 少數(shù)民族數(shù)學(xué)教學(xué)法研究
    第五節(jié) 少數(shù)民族數(shù)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)研究
    第六節(jié) 少數(shù)民族數(shù)學(xué)教師教育研究
第四章 少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育研究的發(fā)展趨勢(shì)
    第一節(jié) 少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育研究的整體現(xiàn)狀
    第二節(jié) 少數(shù)民族數(shù)學(xué)教育研究的發(fā)展趨勢(shì)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào):3225861

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