用愛心教育學(xué)生
【摘要】圍繞用愛心教育學(xué)生在工作中取得了良好的效果,首先陳述了關(guān)愛學(xué)生是教師的職業(yè)道德,更是教師做好學(xué)生思想政治工作的前提。本文從以下方面闡述了如何通過課堂教學(xué)的多種形式,去打動(dòng)學(xué)生的心靈,去提升孩子的認(rèn)知能力:一是情景化的課堂,詩意中豐富情感;二是生活化的課堂,筆耕論文新浪博客,體驗(yàn)中引導(dǎo)認(rèn)知;三是趣味化的課堂,活動(dòng)中自主感悟。通過豐富多彩的課堂教學(xué),讓孩子們在這種看似尋常的“感動(dòng)”中豐富情感、提升認(rèn)識、超越自我,體驗(yàn)著生命的增值和律動(dòng),從而全面提升童年生活的質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】回歸生活;珍視童心;提升認(rèn)知;愛心;滋潤;心田
Educates the student with the compassion
Cuo Qingping
【Abstract】Regarding educated the student with the compassion to make the good progress in the work, first stated showed loving concern the student is teacher’s occupational ethics, was the teacher completes the student ideology political works the premise. This article elaborated from the below aspect how through classroom instruction’s many kinds of forms, to move student’s mind, promotes child’s cognitive capacity: First, scene classroom, in poetic sentiment rich emotion; Second, the adaptation classroom, in the experience guides the cognition; Third, the interest classroom, in the activity the independent feeling becomes aware. Through the richly colorful classroom instruction, lets the children, in this kind looked that resembles “the move” commonly the rich emotion, the promotion understanding, superego, is experiencing the life increment and the rhythm, thus promotes the childhood life comprehensively the quality.
【Key words】Return life; Treasures the childlike innocence; Promotion cognition; Compassion; Moistening; Heart
感動(dòng)是一種積極、奇妙的心靈體驗(yàn)。在品德教育中,若讓學(xué)生收獲一份感動(dòng),就幫助他們體驗(yàn)了一次情感的升華,經(jīng)歷了一次心靈的旅行。孩子們在這種看似尋常的“感動(dòng)”中豐富情感、提升認(rèn)識、超越自我,體驗(yàn)著生命的增值和律動(dòng),從而全面提
升童年生活的質(zhì)量。
我在執(zhí)教中從“一切來源于孩子的生活,再回歸于孩子的生活”這一理念出發(fā),珍視“童心世界”這一最重要的課程資源,通過學(xué)生的生活實(shí)際來生成、調(diào)整話題,根據(jù)其真實(shí)體驗(yàn)和反饋,來引導(dǎo)他們思考、討論、交流,共同解決生活中的問題,提升道德認(rèn)知。本人經(jīng)過幾次試教磨合,有很大改觀,使整個(gè)課堂在有彈性的預(yù)設(shè)下“動(dòng)態(tài)生成”、精彩紛呈。現(xiàn)摘錄課堂中的幾個(gè)片段,來品味一下“動(dòng)態(tài)生成,感動(dòng)心靈”的精彩和反思探索。主要從以下淺談我的看法:
1 情景化的課堂,詩意中豐富情感
蘇霍姆林斯基說:“不要使掌握知識的過程讓孩子們感到厭煩,就不要把他們引入一種疲勞和對一切漠不關(guān)心的狀態(tài)。而要使他們的整個(gè)身心充滿歡樂。”創(chuàng)設(shè)巧妙的情境,讓學(xué)習(xí)在孩子們快樂的參與中變成一種享受,達(dá)到‘‘隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的功效,這就是我們追求的理想境界。生活是道德的沃土,道德源于斯、長于斯。課堂教學(xué)緊緊抓住了與學(xué)生生活態(tài)度、生活能力的形成有著密切聯(lián)系的家庭生活故事,讓學(xué)生有事可想、有話可說,課堂教學(xué)便自然進(jìn)入了學(xué)生的生活,創(chuàng)造了道德體驗(yàn)的最佳契機(jī)。
引導(dǎo)啟發(fā),把學(xué)生帶入了回憶中。加上背景音樂的巧妙渲染,教室里彌漫著濃濃的親情氛圍,富有感染力,從而使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。在一個(gè)個(gè)感人的故事中,師生共同解讀著什么是父母的愛。這樣情真意切理寓其中。我深深地體會到,只有創(chuàng)設(shè)好情景,才能引發(fā)心靈共振。
1.1 準(zhǔn)備性——活動(dòng)情景前要讓學(xué)生做好認(rèn)知心理準(zhǔn)備? 斯普朗格說過:“教育的目的并非傳授或接納已有的東西,而是從人的生命深處喚醒他沉睡的自我意識,將人的生命感、創(chuàng)造力、價(jià)值觀喚醒。”教師要密切關(guān)注孩子的認(rèn)知基礎(chǔ)和心理狀態(tài),善于調(diào)節(jié)兒童的情感,使他們對即將開始的活動(dòng)充滿期待。課前進(jìn)行收集信息的準(zhǔn)備,對此有足夠的心理準(zhǔn)備。學(xué)生訴說故事,有的還拿出照片和玩具等小物品,訴說有內(nèi)容,訴說有深情,課堂氣氛活躍。
1.2 真實(shí)性——活動(dòng)情景的內(nèi)容必須是真實(shí) ?學(xué)生的體驗(yàn)脫離了實(shí)際生活,其學(xué)習(xí)就達(dá)不到課程目標(biāo)。如果學(xué)生訴說的東西在生活中是不可能的,也就無法觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界。
1.3 針對性——活動(dòng)情境必須有明確的目標(biāo)指向 ?布魯姆說:“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么”。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在教學(xué)中,無論活動(dòng)內(nèi)容還是活動(dòng)形式,都應(yīng)指向教學(xué)目標(biāo),為達(dá)成目標(biāo)而服務(wù)。本教學(xué)片段始終圍繞一個(gè)“愛”字,讓學(xué)生觀察父母,從生活入手,后來訴說 “關(guān)愛”的事例,再加課件的演示和溫馨的音樂,一份真愛觸動(dòng)著學(xué)生的心靈。當(dāng)前,品德新課程的活動(dòng)性已被大家普遍接受,活動(dòng)化教學(xué)得到了廣泛應(yīng)用,但對“活動(dòng)情景”為什么而設(shè)還缺乏思考和研究,許多課堂活動(dòng)由此成為無效勞動(dòng)。只有觀察并研究學(xué)生的生活,尋找到教育的契機(jī),架設(shè)起學(xué)生生活與品德教育的橋梁,教育的作用才能實(shí)現(xiàn)。
2 生活化的課堂,體驗(yàn)中引導(dǎo)認(rèn)知
新課程的基本理念之一是“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)”。因此,我們要關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,樹立“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念,“有意識地”把兒童帶回到真實(shí)的生恬中去觀查感受、體驗(yàn)、反思,并用“美好生活”的目標(biāo)去引導(dǎo)和提升真實(shí)生恬,使課堂教學(xué)體現(xiàn)實(shí)效性。
3 關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是教師的職業(yè)道德,也是教師做好學(xué)生思想政治工作的前提
高爾基說:“愛孩子,這是母雞也會的事。可是善于教育他們,這就是國家的一樁大事了。”
老師對學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)尤其體現(xiàn)在具體的工作中,對于那些性格外向、活潑好動(dòng)的孩子,總是認(rèn)為不好管。但筆者認(rèn)為還有一種情況值得注意:學(xué)生總是不愿意向老師說心里話,或生性內(nèi)向,或有逆反心理,或是因?yàn)橐馔獯驌簦@樣的情況并不鮮見。說實(shí)在的,有的時(shí)候也真是棘手,上課工作難以開展。有這么幾例:
本文編號:2404
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