本文關(guān)鍵詞：孔子“有為”與老子“無(wú)為”思想的管理學(xué)意義

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【摘要】：積極有為的責(zé)任感和使命感是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)�？鬃拥摹坝袨椤本耔T就了中國(guó)無(wú)數(shù)仁人志士為實(shí)現(xiàn)其理想而不懈奮斗的品質(zhì)�？鬃拥挠袨樗枷胗质怯衅涓举|(zhì)的觀念支撐的 ,這就是他的仁的觀念。儒家仁的精神則乃是對(duì)管理者提出的更為直接和具體的素質(zhì)要求。作為道家的創(chuàng)始人的老子則從人和對(duì)象的自然性上探討了人性問(wèn)題 ,這又在另一個(gè)層面為管理者提供了極為深刻的治人智慧。
【作者單位】： 南京大學(xué)哲學(xué)系
【關(guān)鍵詞】： 有為 無(wú)為 管理
【分類(lèi)號(hào)】：C93-09
【正文快照】： 眾所周知 ,孔子倡導(dǎo)“有為” ,而老子思想的核心則是“無(wú)為”。在中國(guó)傳統(tǒng)思想的原生態(tài)中 ,它們是一對(duì)正向反對(duì)、互為寇仇的觀念。然而 ,世異時(shí)移 ,當(dāng)我們從現(xiàn)代管理學(xué)的角度去重新審視它們的時(shí)候 ,卻發(fā)現(xiàn) :它們事實(shí)上分別從兩個(gè)不同的角度觸及現(xiàn)代管理的本質(zhì) ,是一對(duì)相輔相

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本文編號(hào)：843984