本文關鍵詞：先秦儒家管理哲學研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：管理哲學是現(xiàn)代哲學的一個重要分支,是站在哲學高度對管理的基本問題進行反思的交叉學科。作為中國傳統(tǒng)文化的主流,儒家哲學尤其是先秦儒家哲學中蘊含著豐富的管理思想。從現(xiàn)代管理哲學的視域來看,自孔子開創(chuàng)的“德治”、“教化”為主的人本主義管理哲學開始,經(jīng)孟子和荀子的發(fā)展,先秦儒家完成了較為系統(tǒng)的管理哲學建構,成為延續(xù)兩千余年的儒家管理哲學的精髓和骨干。研究先秦儒家管理哲學,可以為我們理解先秦儒家開啟一個新的研究視角,對我們批判地建構當代管理哲學體系、指導現(xiàn)代社會和企業(yè)管理實踐有著重要的理論和實踐意義。本文試圖通過對先秦儒家管理哲學的發(fā)展脈絡的梳理,從現(xiàn)代管理哲學的視域建構先秦儒家管理哲學的整體體系,進而通過中西比較總結先秦儒家哲學的核心特質及其當代價值。本文的結構分三部分,第一章是先秦儒家管理哲學的發(fā)展與流變,系統(tǒng)地分析了孔、孟、荀三人的管理哲學思想的基本內涵,并指出了蘊含于其中的先秦儒家哲學的發(fā)展脈絡。第二章站在現(xiàn)代管理哲學視域下,對先秦儒家管理哲學的整體結構進行分析,從管理本體論、管理主客關系、管理方法論三個層面揭示了先秦儒家管理哲學的核心內涵。第三章是先秦儒家管理哲學的現(xiàn)代反思,通過中西方管理哲學的比較研究突出先秦儒家管理哲學的特質,并將先秦儒家管理哲學與當代社會管理相結合,研究其在當代中國管理實踐中的價值與意義。
【關鍵詞】：先秦儒家 管理哲學 現(xiàn)代反思
【學位授予單位】：河南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：B222;C93-02
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSRTACT5-9
• 緒論9-13
• 一 選題緣起與意義9
• 二 研究綜述9-11
• 三 研究思路與方法11-13
• 第一章 先秦儒家管理哲學的發(fā)展與流變13-25
• 第一節(jié) 德治與教化——孔子人本主義管理哲學的奠基13-16
• 一 修己正人：管理的基本理念13-14
• 二 導德齊禮：管理的基本原則和方法14-15
• 三 和而不同：管理的基本目標15-16
• 第二節(jié) 性善與仁政——孟子對管理人性論的發(fā)掘16-20
• 一 仁政：孟子對孔子人本主義管理哲學的繼承和發(fā)展16-17
• 二 性善：“仁政”管理哲學的人性論基礎17-18
• 三 先義后利：孟子的管理價值觀18-20
• 第三節(jié) 明分使群——荀子對儒家管理方法論的反思20-25
• 一 化性起偽：荀子對儒家管理人性論的反思20-21
• 二 明分使群：管理組織原則的明確21-22
• 三 隆禮重法：管理方法論的創(chuàng)新22-25
• 第二章 現(xiàn)代管理哲學視域下的先秦儒家管理哲學建構25-37
• 第一節(jié) 先秦儒家管理哲學的本體論建構25-29
• 一 管理的合法性依據(jù)：天道與人道的貫通25-27
• 二 管理的終極關懷：個體的道德養(yǎng)成27-29
• 第二節(jié) 先秦儒家對管理主客體關系的認知29-33
• 一 管理主體與客體的界限：依據(jù)德性的劃分29-31
• 二 管理主體的要求：正己正人31-32
• 三 管理客體的要求：修己安人32-33
• 第三節(jié) 先秦儒家的管理方法論發(fā)展33-37
• 一 管理的最高境界：執(zhí)兩用中33-34
• 二 管理的方法智慧：執(zhí)經(jīng)達權34-35
• 三 管理的現(xiàn)實執(zhí)行：禮法并用35-37
• 第三章 先秦儒家管理哲學的現(xiàn)代反思37-43
• 第一節(jié) 先秦儒家管理哲學與現(xiàn)代西方管理哲學的比較37-40
• 一 物本與人本：管理理念的比較37-38
• 二 自律與他律：管理原則的比較38-39
• 三 發(fā)展與穩(wěn)定：管理價值觀的比較39-40
• 第二節(jié) 先秦儒家管理哲學的當代價值與意義40-43
• 一 以人為本的管理精神40
• 二 以德為先的領導精神40-41
• 三 以義為重的經(jīng)營精神41
• 四 以和為貴的組織精神41-42
• 五 以中為用的協(xié)調精神42-43
• 參考文獻43-47
• 致謝47-49
• 攻讀學位期間發(fā)表的學術論文目錄49-50

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：325209