人性假設理論是人類管理活動變革的基礎邏輯。然而,每一個人性假設理論的提出都絕非偶然,而是人的實踐存在方式、社會文化傳統(tǒng)、個人心理需求和價值觀三種因素催化下的產(chǎn)物。"創(chuàng)新人"假設的提出與其他人性假設的不同之處在于,它不僅具備人性假設生成的必要條件,還擁有馬克思主義人性觀的科學理論作為其生成的可能性依據(jù)。從必然性與可能性的角度追溯"創(chuàng)新人"假設的產(chǎn)生過程,不僅有助于豐富其深刻的內(nèi)涵,還有助于創(chuàng)新管理模式的建構。 

【文章來源】：理論導刊. 2018,(09)北大核心

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、“創(chuàng)新人”假設何以必要?
    1. 知識經(jīng)濟激發(fā)了人們的創(chuàng)新意識。
    2. 知識經(jīng)濟的主導勞動形式是創(chuàng)新勞動。
    3. 知識經(jīng)濟凸顯了創(chuàng)新的價值。
二、“創(chuàng)新人”假設何以可能?
    1. 人的創(chuàng)造性本質(zhì)規(guī)定了“創(chuàng)新人”的來源。
    2. 人的需要本質(zhì)規(guī)定了“創(chuàng)新人”的動因。
    3. 人的共同體本質(zhì)規(guī)定了“創(chuàng)新人”的實踐機制。
    4. 人的自由本質(zhì)是“創(chuàng)新人”的價值旨歸。
三、“創(chuàng)新人”假設的主要內(nèi)涵
    1.“創(chuàng)新人”是一種“利己利他”的人性假設。
    2.“創(chuàng)新人”是一種具有全面性、主體性的人性假設理論。
    3.“創(chuàng)新人”是動態(tài)的、具體的人性假設。


【參考文獻】：
期刊論文
[1]管理哲學視域下的人性假設芻議[J]. 紀曉光,劉德權.  求是學刊. 2017(05)
[2]和諧人:傳統(tǒng)人性假設的批判與超越[J]. 孟昭武,肖映勝.  吉首大學學報(社會科學版). 2012(03)
[3]共同體:人的類存在的基本方式及其現(xiàn)代意義[J]. 胡群英.  甘肅理論學刊. 2010(01)
[4]創(chuàng)新的哲學釋義[J]. 何小英.  湖南社會科學. 2009(05)



本文編號：3055799