管理理論叢林現(xiàn)象的易文化解讀
發(fā)布時(shí)間:2021-01-04 11:02
哈羅德·孔茨分別于1961年和1980年提出并分析了管理理論叢林現(xiàn)象,前后二十年的派別分野與演變讓學(xué)者們看到了一個(gè)山頭林立、日益繁雜卻又各自有效的管理時(shí)代,這讓表征管理科學(xué)的普適性原則備受質(zhì)疑。面對(duì)西方管理學(xué)的這種合法性危機(jī),我們從中國(guó)傳統(tǒng)易文化一(道生一)、二(一生二)、三(二生三,三生萬(wàn)物)角度重新解讀這一現(xiàn)象,理清并整合出一條由一、二、三為演化主線的管理學(xué)理論發(fā)展路徑。事實(shí)上,管理理論叢林現(xiàn)象并非困境,也不需要披荊斬棘走出一條"萬(wàn)宗歸一"的康莊大道,從"道生一"管理主體的出現(xiàn),到"一生二"物性與人心的分立,再到"二生三"物性、人心和環(huán)境的交互,管理理論叢林正是"三生萬(wàn)物"客觀規(guī)律的具體體現(xiàn)。
【文章來(lái)源】:南京社會(huì)科學(xué). 2018年06期 北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、“道生一”:主體出現(xiàn)
二、“一生二”:物性和人心
三、“二生三”:物性、人心和環(huán)境
四、結(jié)論
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]管理理論叢林分化的邏輯脈絡(luò)及其整合的理論路徑[J]. 胡國(guó)棟. 云南財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào). 2013(04)
[2]管理學(xué)合法性的反思:基于跨學(xué)科研究的視角[J]. 韻江,林忠. 經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較. 2007(03)
[3]復(fù)雜性:從“三”說(shuō)起[J]. 吳彤,黃欣榮. 系統(tǒng)辯證學(xué)學(xué)報(bào). 2005(01)
本文編號(hào):2956656
【文章來(lái)源】:南京社會(huì)科學(xué). 2018年06期 北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、“道生一”:主體出現(xiàn)
二、“一生二”:物性和人心
三、“二生三”:物性、人心和環(huán)境
四、結(jié)論
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]管理理論叢林分化的邏輯脈絡(luò)及其整合的理論路徑[J]. 胡國(guó)棟. 云南財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào). 2013(04)
[2]管理學(xué)合法性的反思:基于跨學(xué)科研究的視角[J]. 韻江,林忠. 經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較. 2007(03)
[3]復(fù)雜性:從“三”說(shuō)起[J]. 吳彤,黃欣榮. 系統(tǒng)辯證學(xué)學(xué)報(bào). 2005(01)
本文編號(hào):2956656
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