人性假設(shè)是管理隱含的前提和出發(fā)點(diǎn),通過系統(tǒng)梳理中西方哲學(xué)思想和管理中對人的認(rèn)知差異與融合的可能性,構(gòu)筑了一個(gè)人性的過程性概念:第一性（nature）是人的天性,蘊(yùn)涵了這個(gè)物種基本的基因和可能性,其特征是不斷發(fā)生的根本可塑性（radical changeability）傾向;第二性（second nature）是后天習(xí)得之性,這是人之為人（becoming）的理由。通過分析發(fā)現(xiàn),第二性才是管理的結(jié)果和作用場�；诖�,對人性與管理的價(jià)值判斷、制度建設(shè)、互動關(guān)系以及中西方的文化雙融進(jìn)行深入探討,得出第二性具備價(jià)值導(dǎo)向、制度居于中心環(huán)節(jié)的系統(tǒng)性和過程性、人性與管理經(jīng)由"淳-缺-淳"和"悶-察-悶"的雙螺旋過程、文化雙融是中西人性與管理發(fā)展之道等結(jié)論。 

【文章來源】：山東社會科學(xué). 2018年06期 第129-138頁 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：2898818