權(quán)力距離對中國領(lǐng)導(dǎo)行為的影響研究
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權(quán)力距離
第7卷第7期管 理 學(xué) 報Vol.7No.7
2010年7月ChineseJournalofManagementJul.2010
權(quán)力距離對中國領(lǐng)導(dǎo)行為的影響研究
廖建橋 趙 君 張永軍
(華中科技大學(xué)管理學(xué)院)
摘要:隨著社會政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,中國的文化傳統(tǒng)、社會制度、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、教育程度和信息傳播方向都發(fā)生了巨大變化;隨之導(dǎo)致中國社會的權(quán)力距離呈減小趨勢,然而,企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)行為并沒有做出相應(yīng)改變,這種對權(quán)力認(rèn)識的不一致導(dǎo)致各種沖突激增。鑒于此,為了應(yīng)對權(quán)力距離減小帶來的變化,領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格應(yīng)由專制型領(lǐng)導(dǎo)向變革型領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變,而領(lǐng)導(dǎo)行為應(yīng)當(dāng)從群體決策、適度授權(quán)、減少強制、尊重員工和有效溝通5個方面進(jìn)行改進(jìn)。
關(guān)鍵詞:權(quán)力距離;領(lǐng)導(dǎo)行為;領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格;授權(quán)
中圖分類號:C93 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-884X(2010)07-0988-05TheInfluenceofPowerDistanceonLeadershipBehaviorinChina
LIAOJianqiao ZHAOJun ZHANGYongjun
(HuazhongUniversityofScienceandTechnology,Wuhan,China)
Abstract:Socialpolity,economyandculture,theculturaltraditions,socialsystems,degreeofmarketeconomy,education,anddirectionofinformationdisseminationinChina,havechangedgreat-lywiththedevelopment,whichleadstogradualsocialpowerdistancereduction.However,inreality,leadershipbehaviorincorporationsdoesnotmakechangescorrespondingly.Thedifferenceofaware-nesstopowerwillleadtoconflictsharply.Inviewofthis,inresponsetothechangeofpowerdis-tance,theleadershipstyleshouldbetransformationalleadershipinsteadofauthoritarianleadership.Theleadershipbehaviorshouldbeimprovedfromtheperspectivesofgroupdecision,appropriateau-thorization,reducingthemandatoryrules,respectforstaffandeffectivecommunication.
Keywords:powerdistance;leadershipbehavior;leadershipstyle;authorization
領(lǐng)導(dǎo)對組織的重要性不言而喻,DRUCK-ER曾指出:“領(lǐng)導(dǎo)是任何組織最基本、最珍貴的資產(chǎn)”。國際學(xué)術(shù)界以領(lǐng)導(dǎo)作為研究對象進(jìn)行了廣泛而深入的探討。領(lǐng)導(dǎo)理論的現(xiàn)有研究成果可概括為3個方面,即領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論:其中,領(lǐng)導(dǎo)行為理論一方面集中探討了領(lǐng)導(dǎo)者的工作作風(fēng)和行為與領(lǐng)導(dǎo)有效性的關(guān)系[1~3];另一方面針對影響領(lǐng)導(dǎo)行為的個人和組織因素展開了細(xì)致而深入的研究[4,5],但有關(guān)社會文化與領(lǐng)導(dǎo)行為相互關(guān)系的專題研究尚不多見。
中國正處于劇烈的社會轉(zhuǎn)型期,隨著中國特色社會主義政治體制和市場經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入,人們的價值體系和行為方式也隨之悄然發(fā)生改變。人們不再對權(quán)力過分崇尚和敬畏,內(nèi)心深處逐漸傾向平等與獨立,在行為上敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、蔑視權(quán)威,這就迫使領(lǐng)導(dǎo)行為發(fā)生潛移默化的改變。換言之,人們對權(quán)力的認(rèn)識可
收稿日期:2009-12-16
能是領(lǐng)導(dǎo)行為的重要影響因素之一,而這就涉
及跨文化理論中的權(quán)力距離。
1 何謂權(quán)力距離?
20世紀(jì)60~70年代,荷蘭管理心理學(xué)家HOFSTEDE[6,7]等通過對美國IBM公司設(shè)在全球53個國家和地區(qū)的10余萬員工的調(diào)研,發(fā)現(xiàn)了文化價值的5個重要維度:其中,個人主義和男性氣質(zhì)2個維度來源于因子分析;權(quán)力距離和不確定性規(guī)避2個維度來源于理論構(gòu)思;隨后,HOFSTEDE基于孔子的儒學(xué)思想,又發(fā)展了第5個維度——長期導(dǎo)向。HOFSTEDE的跨文化理論自創(chuàng)立之日起,就得到國際學(xué)術(shù)界的高度評價,被譽為跨文化領(lǐng)域最重要的研究,具有里程碑式的指導(dǎo)意義[8],而“權(quán)力距離”也就成為了文化研究領(lǐng)域中的重要理論概念。
權(quán)力距離,即社會對組織中權(quán)力不平等的可接受程度,它能反映社會中弱勢成員和強勢
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