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基于古琴文化的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

發(fā)布時(shí)間:2020-07-19 21:15
【摘要】:本研究以古琴文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)為研究?jī)?nèi)容,嘗試從古琴文化、現(xiàn)代創(chuàng)新的設(shè)計(jì)方法與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、現(xiàn)代營(yíng)銷創(chuàng)新模式、產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究四個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行分析,實(shí)現(xiàn)研究的整合與實(shí)際應(yīng)用,力求以古琴文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)為例,探索古琴現(xiàn)代文化傳播方式的創(chuàng)新途徑。首先,運(yùn)用文獻(xiàn)研究法,從古琴文化的歷史背景、古琴的自身結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、減字譜等角度對(duì)古琴文化進(jìn)行了文化認(rèn)知研究,用調(diào)查法對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的定義、價(jià)值與意義、分類和設(shè)計(jì)程序等方面進(jìn)行了分析與總結(jié),然后對(duì)現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行總結(jié)分類,并且分析國(guó)內(nèi)外文創(chuàng)產(chǎn)品與現(xiàn)有古琴文創(chuàng)產(chǎn)品的特點(diǎn),尋找優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品并嘗試借鑒其經(jīng)驗(yàn)。隨后,通過(guò)借鑒已有的成功案例,重點(diǎn)分析了古琴文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新模式與營(yíng)銷創(chuàng)新模式,最后發(fā)掘古琴文化與文創(chuàng)產(chǎn)品之間的關(guān)系,通過(guò)設(shè)計(jì)分析對(duì)古琴文化可提取的元素進(jìn)行整合,并且分析提取方式,從而提出可行性的材料分析。本研究的重點(diǎn)與難點(diǎn)在于跨學(xué)科的嘗試,即如何將古琴文化與產(chǎn)品設(shè)計(jì)之間進(jìn)行合理轉(zhuǎn)化結(jié)合,以及提取元素的合理性分析與產(chǎn)品的系統(tǒng)性設(shè)計(jì)思路。最終,從產(chǎn)品定位、元素提取、可行性材料分析三方面入手,體現(xiàn)古琴文創(chuàng)產(chǎn)品的整體設(shè)計(jì)研發(fā)過(guò)程,最后運(yùn)用實(shí)驗(yàn)法,完成一個(gè)關(guān)于古琴文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的實(shí)際案例,來(lái)體現(xiàn)所研究設(shè)計(jì)方案的可實(shí)現(xiàn)性。希望本研究能對(duì)我國(guó)古琴文化的當(dāng)代傳承提供一定借鑒。
【學(xué)位授予單位】:北方工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號(hào)】:TB472
【圖文】:

唐寅,古琴


2.3古琴文化特征逡逑古琴文化最明顯的特征就是它與古代文人的關(guān)系密不可分。在漫漫的歷史長(zhǎng)逡逑卷中,琴與人似乎是互相成就的關(guān)系。一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)和品格可以從彈琴看出,逡逑而古琴也因問(wèn)文人雅士的故事成名:齊桓公的「號(hào)鐘」、楚莊王的「繞梁」、逡逑司馬相如的「綠綺j和蔡邕的「焦尾」被稱為四大名琴,每張琴都有一個(gè)神奇的逡逑傳說(shuō)?梢哉f(shuō),古琴文化是溶于古代文人墨客骨血里的文化,是傳統(tǒng)文化不可分逡逑割的一部分。古琴文化的特點(diǎn)還在于古琴本身結(jié)構(gòu)形態(tài)還是減字譜的設(shè)計(jì)處處講逡逑究,蘊(yùn)含了古人的智慧。逡逑2.3.1古琴的歷史特征逡逑古琴歷史悠久,幾乎貫穿整個(gè)中華民族的歷史脈絡(luò),古琴的發(fā)展與國(guó)家興衰逡逑息息相關(guān)。春秋時(shí)期,伯牙鐘子期撫琴遇知音;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子師從師襄學(xué)琴;逡逑漢代司馬相如琴挑卓文君,蔡文姬作琴曲《胡笳十八拍》;魏晉嵇康臨死彈奏廣逡逑陵散,直到唐宋元明清時(shí)期,古琴迎來(lái)發(fā)展的高峰。逡逑

古琴,帝堯,五帝本紀(jì),歷史時(shí)間


邋古琴各潦??邐略等?逡逑圖2-2古琴歷史時(shí)間軸逡逑從上圖可知,古琴可考且有實(shí)際物證的最早的年代是在周朝初期。相傳琴曲逡逑《神人暢》為帝堯所做,《史記?五帝本紀(jì)》曰:“堯乃賜舜宧衣與琴,為筑倉(cāng)廩,逡逑予牛羊!笨梢(jiàn)古琴的歷史幾乎整個(gè)覆蓋了華夏五千年的文明

古琴,歷史時(shí)間,物證,華夏


圖2-2古琴歷史時(shí)間軸逡逑從上圖可知,古琴可考且有實(shí)際物證的最早的年代是在周朝初期

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4 趙

本文編號(hào):2762980


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