本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代企業(yè)營(yíng)銷道德評(píng)價(jià)問(wèn)題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

湘潭大學(xué) 碩士學(xué)位論文 現(xiàn)代企業(yè)營(yíng)銷道德評(píng)價(jià)問(wèn)題研究 姓名：周林森 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專業(yè)：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué) 指導(dǎo)教師：任天飛 20060501 摘 要 自從20 世紀(jì) 60 年代以來(lái)，現(xiàn)代意義上的企業(yè)營(yíng)銷道德問(wèn)題得到了廣泛的關(guān) 注和研究。營(yíng)銷道德是用來(lái)判斷企業(yè)營(yíng)銷行為、營(yíng)銷活動(dòng)正確與否的道德標(biāo)準(zhǔn)和 道德規(guī)范。借助這些標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，可以分析現(xiàn)代企業(yè)營(yíng)銷行為的道德性，并進(jìn)行 營(yíng)銷道德判斷和評(píng)價(jià)。營(yíng)銷道德不同于道德?tīng)I(yíng)銷，更與營(yíng)銷倫理、法律規(guī)范、社 會(huì)責(zé)任有別。營(yíng)銷道德問(wèn)題產(chǎn)生根源的廣泛存在，為現(xiàn)代企業(yè)不道德?tīng)I(yíng)銷行為提 供了土壤和機(jī)會(huì)，并使現(xiàn)代企業(yè)營(yíng)銷道德評(píng)價(jià)問(wèn)題的研究變得非常突出和重要。 盡管現(xiàn)代企業(yè)的營(yíng)銷道德的評(píng)價(jià)有較大的復(fù)雜性，，但重視營(yíng)銷道德評(píng)價(jià)并進(jìn)行道 德?tīng)I(yíng)銷，更是現(xiàn)代企業(yè)的責(zé)任和利益所在。 建立評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是進(jìn)行現(xiàn)代企業(yè)營(yíng)銷道德評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容和關(guān)鍵所在，而怎樣 來(lái)判斷和評(píng)價(jià)營(yíng)銷道德，需要一系列理論和實(shí)證結(jié)果來(lái)論證�，F(xiàn)代企業(yè)營(yíng)銷道德 評(píng)價(jià)的基本理論包括代表東方價(jià)值觀念的中國(guó)商業(yè)道德基本思想和代表西方倫理 體系的道德評(píng)價(jià)基本理論――功利論和道義論，具體理論包括羅斯顯要義務(wù)理論、 加勒特相稱理論、羅爾斯社會(huì)公正理論，具體模型有卡瓦納道德決策樹(shù)模型、萊 茲尼克問(wèn)題式模型、亨特-維特爾模型、布蘭查德-皮爾道德核查模型、史密斯?fàn)I 銷道德連續(xù)體模型。運(yùn)用“現(xiàn)代企業(yè)營(yíng)銷道德指數(shù)”――一個(gè)測(cè)量現(xiàn)代企業(yè)營(yíng)銷 行為

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