本文關(guān)鍵詞：論布哈林與葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的比較及其當(dāng)代啟示

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【摘要】：布哈林和葛蘭西的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論在馬克思主義理論寶庫中都占有重要地位,兩者的比較主要體現(xiàn)在要不要首先奪取政治領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、奪取文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略和怎樣形成無產(chǎn)階級知識分子隊(duì)伍這三個方面。從中得出有關(guān)當(dāng)代中國文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的重要啟示:將文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)同維護(hù)國家安全有機(jī)結(jié)合起來,將貫徹"雙百方針"同依法治理文化有機(jī)結(jié)合起來,將傳統(tǒng)的文化陣地建設(shè)同網(wǎng)絡(luò)新文化陣地建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來,將培養(yǎng)傳統(tǒng)知識分子同重視草根知識分子有機(jī)結(jié)合起來。
【作者單位】： 浙江工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院;哈爾濱工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)空間主流意識形態(tài)話語權(quán)研究”(14C013)
【分類號】：C933
【正文快照】： 葛蘭西曾任意大利共產(chǎn)黨總書記,是西方馬克思主義創(chuàng)始人之一。他在《獄中札記》中提出的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論已經(jīng)被國內(nèi)學(xué)術(shù)界所熟知。但鮮為人知的是,早在《獄中札記》開始寫作之前,1925年,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中央政治局委員、著名的馬克思主義理論家布哈林就明確提出了文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。[1

【相似文獻(xiàn)】

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1 王淼;;論葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的意義[J];中外企業(yè)家;2009年24期

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本文編號：1187254