本文關(guān)鍵詞：易學(xué)視域下領(lǐng)導(dǎo)之道發(fā)微

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【摘要】：領(lǐng)導(dǎo)理念的升華離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)范式的踐履,易學(xué)哲學(xué)本于實(shí)踐,以"推天道以明人事"為易學(xué)旨趣審視領(lǐng)導(dǎo)理念,以易學(xué)視域中被奉為圭臬的"誠(chéng)敬""和合""時(shí)中"的詮解為邏輯起點(diǎn),旁通融攝領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)境界、領(lǐng)導(dǎo)原則的三維路徑,既追溯領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)的易學(xué)文化淵源,又與時(shí)俱進(jìn)融匯到敢于擔(dān)當(dāng)彰顯領(lǐng)導(dǎo)魅力的為官主旋律中,建構(gòu)具有時(shí)代氣息與哲學(xué)文化底蘊(yùn)的易學(xué)領(lǐng)導(dǎo)之道。
【作者單位】： 蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院;
【基金】：2013年江蘇省普通高校研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“五行理論的管理學(xué)詮釋”(項(xiàng)目編號(hào):CXLX13_754) 蘇州大學(xué)課外學(xué)術(shù)項(xiàng)目“《周易》管理哲學(xué)初探”(項(xiàng)目編號(hào):KY2013273B)的階段性成果
【分類號(hào)】：C933;B221
【正文快照】： 《易》被推崇為“群經(jīng)之首,大道之源”,易學(xué)不應(yīng)滿足于自?shī)首詷?lè)的玄學(xué)化邊緣上,嬗變?yōu)橄笱浪锏男味蠈W(xué)問(wèn),而應(yīng)以易學(xué)的思維方式把易道與領(lǐng)導(dǎo)之道結(jié)合起來(lái),援易學(xué)以為說(shuō),與提升領(lǐng)導(dǎo)力的時(shí)代訴求實(shí)現(xiàn)有機(jī)耦合,培育領(lǐng)導(dǎo)的易學(xué)修養(yǎng),從而提升領(lǐng)導(dǎo)力,彰顯易學(xué)在當(dāng)下領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)構(gòu)建

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1184994