改革開放以來,我國旅游事業(yè)持續(xù)發(fā)展,宗教旅游作為文化旅游的重要組成部分,也得到了長足的發(fā)展。我國社會的變革、經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型、政策的引領、意識形態(tài)的變化共同促成了“宗教旅游熱”。宗教旅游資源開發(fā)過程中會涉及到多個利益相關者,雖然各自利益訴求不同,但各自訴求的實現(xiàn)都需要通過宗教旅游景區(qū)可持續(xù)發(fā)展來實現(xiàn),政府部門作為宗教旅游資源開發(fā)的主體和主導性利益相關者,對于實現(xiàn)景區(qū)可持續(xù)發(fā)展具有舉足輕重的作用。論文以內(nèi)蒙古五當召文化旅游區(qū)為例,運用利益相關者理論進行研究。研究內(nèi)容包括3個部分:1.國內(nèi)外研究進展。查閱國內(nèi)外文獻,了解宗教旅游及旅游利益相關者研究進展和成果。2.宗教旅游區(qū)利益相關者的界定和利益訴求。通過對宗教旅游及旅游利益相關者理論的研究,確定了五當召文化旅游區(qū)的利益相關者,并根據(jù)專家打分法確定了管委會、管理處、游客、社區(qū)居民商戶和僧人等5個核心利益相關者。通過問卷調(diào)查及數(shù)據(jù)分析,了解了各核心利益相關者的利益訴求重要性排序。通過梳理總結進一步分析出核心利益相關者的訴求差異,主要表現(xiàn)為多頭管理、游客體驗差、社區(qū)參與度低、門票收取爭議、不文明旅游等幾個方面。3.明確旅游可持續(xù)發(fā)展這一核心共同目標,... 

【文章來源】：天津財經(jīng)大學天津市

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖１．１論文研究思路??．．

圖２．?１多方利益相關者參與管理框架（ＭＳ?ＩＭ）??多方利益相關者參與管理框架（ＭＳＩＭ）第一部分是三個戰(zhàn)略層次：吸引、整合和??管理；第二部分構成了嵌入在三個戰(zhàn)略層中的六個階段，分別是：（１）?“場景??１５??

圖５．?１五當召文化旅游區(qū)利益相關者管理機制??多方利益相關者參與管理框架（ＭＳＩＭ）有三個戰(zhàn)略層次：吸引、整合和管理；六??階段嵌入在三個戰(zhàn)略層中的，分別是（１）?“場景設定”（２）?“認識利益相關??參與能力”（３）?“管理利益相關者關系”（４）?“追求可實現(xiàn)目標”（５）?“影??實施能力”（６）?“監(jiān)控利益相關者的參與”。每個階段的措施又分別為（１）??效溝通（２）有目標的利益相關者參與（３）多層次互動網(wǎng)絡（４）管理利益相??者適應力（５）改善實施和政策（６）審查、獎勵和更新。??筆者通過整理，將以上三個戰(zhàn)略層次根據(jù)案例實際狀況重新定義并轉(zhuǎn)化為＂認??”“實踐”和“反饋”三個層次，將原框架中的六個階段整合為“有效溝通”??保障權益”和“監(jiān)控行為”三個階段，以達到“了解訴求”?“合作共贏”和“維??３９??

【參考文獻】：
期刊論文
[1]鄉(xiāng)村旅游利益相關者利益位階測度及平衡分析[J]. 盧小麗,毛雅楠,淦晶晶.  資源開發(fā)與市場. 2017(09)
[2]智慧旅游利益相關者的界定及分類的實證研究[J]. 章秀琴.  財經(jīng)理論研究. 2017(04)
[3]鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中利益相關主體行為博弈分析與對策建議[J]. 楊晗.  中華文化論壇. 2017(07)
[4]中國旅游綠色發(fā)展的長效機制研究——基于利益相關者的視角[J]. 李泓沄,儲德平.  旅游論壇. 2016(05)
[5]景區(qū)類旅游公司利益相關者共同治理模式研究[J]. 王躍偉,曹寧,陳航.  遼寧大學學報(哲學社會科學版). 2016(04)
[6]文化旅游的利益相關者及其利益訴求研究[J]. 謝春山,于霞.  旅游研究. 2016(04)
[7]基于利益相關者理論的區(qū)域生態(tài)旅游發(fā)展路徑優(yōu)化研究以敦煌市為例[J]. 張志恒,陳興鵬,馮會會,逯承鵬.  資源開發(fā)與市場. 2016(06)
[8]歷史文化旅游地區(qū)利益相關者中心度分析——以成都為例[J]. 廖濤,魏蘭,鄭雨詩.  城市規(guī)劃. 2016(03)
[9]30年境內(nèi)外宗教旅游研究綜述[J]. 謝若齡,吳必虎.  旅游學刊. 2016(01)
[10]宗教旅游體驗對游客行為意向的影響研究——游客心境的中介作用[J]. 劉靜艷,靖金靜.  旅游科學. 2015(03)

碩士論文
[1]旅游利益相關者對鄉(xiāng)村旅游環(huán)境影響感知的差異研究[D]. 劉姍姍.浙江工商大學 2016



本文編號：3318964