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婚慶糖果包裝設(shè)計(jì)研究

發(fā)布時(shí)間:2022-01-06 01:15
  婚禮,是華夏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,而婚慶糖果則是中國婚俗文化中不可或缺的一部分。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,婚慶糖果作為婚慶文化中重要的載體,人們對其和包裝設(shè)計(jì)的要求也越來越高了,但現(xiàn)今的市場中存在大量相似且落伍的設(shè)計(jì),包裝視覺的“借鑒”和“湊集”現(xiàn)象,已經(jīng)成為了婚慶糖果包裝設(shè)計(jì)的主要問題,顯然現(xiàn)階段婚慶糖果包裝設(shè)計(jì)已不再能滿足國內(nèi)婚慶這個(gè)巨大的潛在市場。本文將對婚慶糖果包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行深入細(xì)致的研究,首先了解婚慶糖果包裝在婚慶市場的趨勢及現(xiàn)狀,尋找關(guān)于婚慶糖果包裝在婚慶市場中存在的問題,針對存在的問題再思考再設(shè)計(jì),其次,在中國傳統(tǒng)婚俗文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,與時(shí)代特色相結(jié)合并取其精華去其糟泊,創(chuàng)作出具有時(shí)代特色多元化、時(shí)尚化和個(gè)性化的婚慶糖果包裝設(shè)計(jì)。同時(shí),應(yīng)用部分將從品牌的方向進(jìn)行研究與實(shí)踐,結(jié)合作者的嘗試與理解,將主要的視覺插畫圖形生動(dòng)、形象地融入到婚慶糖果包裝設(shè)計(jì)中,并遵循以人為本的設(shè)計(jì)特色,進(jìn)而轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)陳舊的設(shè)計(jì)理念,創(chuàng)新包裝材料、結(jié)構(gòu)與色彩,設(shè)計(jì)出更加新型獨(dú)特的婚慶糖果包裝。 

【文章來源】:河北科技大學(xué)河北省

【文章頁數(shù)】:46 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

婚慶糖果包裝設(shè)計(jì)研究


春日便當(dāng)婚慶糖果包裝設(shè)計(jì)

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河北科技大學(xué)碩士學(xué)位論文6代之的是布袋婚慶糖果包裝開始流行,如圖2-1所示。這種布袋不僅可以重復(fù)使用,更不易損壞,但是無論是塑料袋還是印有喜字的布袋,通常都會(huì)放在每個(gè)婚宴桌上的一個(gè)或幾個(gè)袋子里。這樣一來,第一批客人會(huì)拿得更多,而且分布不均。因此,在布袋出現(xiàn)后的短時(shí)間內(nèi),就有了可以分發(fā)給每位客人的小包裝婚慶糖果盒。圖2-1老式布袋婚慶糖果包裝2.1.3婚慶糖果包裝的發(fā)展隨著國家改革開放社會(huì)進(jìn)步,人們的思想也慢慢地從物質(zhì)需求轉(zhuǎn)變成精神享受,婚慶糖果包裝設(shè)計(jì)在新舊事物的不斷沖擊融合下設(shè)計(jì)觀念也在不斷的轉(zhuǎn)變。美國市場營銷專家菲利普.科特勒曾說過,“我們即將進(jìn)入一個(gè)全新的感情消費(fèi)階段,人們的消費(fèi)行為變化分為三個(gè)階段:第一是量的消費(fèi)階段;第二是質(zhì)的消費(fèi)階段;第三是感情消費(fèi)階段!辈饺20世紀(jì)后,我國的婚慶糖果包裝設(shè)計(jì)曾經(jīng)在一段時(shí)間僅僅單方面強(qiáng)調(diào)所謂的理性追求,從而忽略了感情表達(dá)和傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,導(dǎo)致設(shè)計(jì)者的感官開始鈍化。直到21世紀(jì)才開始慢慢復(fù)蘇。在現(xiàn)在這個(gè)年代,婚禮已經(jīng)不是一種儀式,而是當(dāng)下新人追求時(shí)尚和展現(xiàn)個(gè)性的舞臺(tái),人們對婚慶糖果包裝設(shè)計(jì)的需求也就越來越高。隨著個(gè)性化的潮流席卷全世界以來,當(dāng)代設(shè)計(jì)師們正在積極開創(chuàng)新思維,追求包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特與個(gè)性,摩登、童話等時(shí)尚元素加入到婚慶糖果包裝設(shè)計(jì)中讓人們感覺到煥然一新的同時(shí),設(shè)計(jì)出越來越多外形獨(dú)特、色彩鮮明的婚慶糖果包裝,并且運(yùn)用了新型的包裝材料,以此來滿足現(xiàn)階段消費(fèi)者的需求。2.2婚慶糖果包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析2.2.1缺乏時(shí)代特色我國的婚慶糖果包裝設(shè)計(jì)一般表現(xiàn)得比較傳統(tǒng),比如在中國比較有代表性的婚慶符號(hào)紅雙喜文字一般會(huì)直接印在包裝上,在色彩上,仍然沿襲大紅色的傳統(tǒng),德國哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說過:每?

婚慶糖果包裝設(shè)計(jì)研究


傳統(tǒng)婚

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]淺析色彩在食品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 楊思?jí)?  美術(shù)大觀. 2014(06)
[2]新視覺設(shè)計(jì)的表現(xiàn)與應(yīng)用探析[J]. 劉淼,郭宇承,王默根.  美術(shù)教育研究. 2013(06)
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[8]論色彩的情感[J]. 趙敏婷,張偉.  寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(05)
[9]現(xiàn)代包裝的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)——以喜糖包裝為例[J]. 戴雪紅,王安霞.  藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論). 2008(04)
[10]色彩和情感的關(guān)系[J]. 奚小軍.  浙江工藝美術(shù). 2007(04)

碩士論文
[1]對化妝品包裝設(shè)計(jì)的色彩情感探析[D]. 李德榮.西北師范大學(xué) 2015
[2]商品包裝的情感化設(shè)計(jì)研究[D]. 宋艷杰.鄭州大學(xué) 2013
[3]基于情感體驗(yàn)的包裝設(shè)計(jì)研究[D]. 張翠.武漢理工大學(xué) 2009



本文編號(hào):3571421

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