城市品牌形象設(shè)計的策略與方法——以唐山市為例
發(fā)布時間:2021-10-26 11:07
今天中國的城市文化宣傳進(jìn)行得如火如荼,城市品牌形象日益成為宣傳城市文化自信力、凝聚力和創(chuàng)造力的重要手段,成為城市發(fā)展的重要力量。不同的城市由不同的地理、歷史、自然和其他變量組成,形成不同的文化特征。如何通過城市品牌形象設(shè)計宣傳和保持城市獨(dú)有的文化屬性、文化自信力,使城市文化氛圍變得濃厚需要一定的策略和方法。
【文章來源】:設(shè)計藝術(shù)研究. 2020,10(04)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【部分圖文】:
電影《唐山大地震》
在進(jìn)行唐山城市形象設(shè)計創(chuàng)作中,我們要注重觀眾的感官體驗(yàn),充分調(diào)動感官敏感點(diǎn),特別是視覺感官體驗(yàn),造成觀眾的視覺刺激,通過設(shè)計圖形、文字、顏色等元素,方便觀者在短時間內(nèi)盡可能地多獲取設(shè)計作品中所宣傳出來的信息。例如,在設(shè)計唐山市標(biāo)志的過程中:唐山簡稱“唐”,所以筆者取“唐”這個漢字的黑體為設(shè)計原型,“唐”字是半包圍結(jié)構(gòu),本來的形狀就已經(jīng)彰顯出來了穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),在這基礎(chǔ)之上,方方正正處理,沒有采用任何撇捺結(jié)構(gòu)和斷筆,強(qiáng)化了它的穩(wěn)固性,來彰顯它堅強(qiáng)的城市身軀,盡管經(jīng)歷過無情的天災(zāi)大地震,如今唐山依然能鳳凰涅槃,原地再造,迅速發(fā)展,屹立不倒。簡單明確地讓人識別城市名稱,提高了信息解讀能力,又符合城市文化精神(見圖2)。2. VI在唐山城市品牌形象設(shè)計中的準(zhǔn)確辨析
在城市品牌形象設(shè)計過程中,VI是一個高效的宣傳方法。在顏色的使用上,為了引導(dǎo)人們理解城市品牌形象的宣傳信息,筆者在所宣傳的唐山8個文化方面分別采取了不同的顏色:“唐”山,這一板塊主要宣傳的是唐山的名山峻嶺,所以采取了能夠代表山的顏色綠色;“唐”城,選用的是紅色,代表城市旺盛的生命力;“唐”瓷選用瓷器常用釉的顏色藏藍(lán)色;“唐”食采用的橘黃色,這種顏色能夠讓人想到飲食;“唐”煤采用的是煤固有的顏色,黑色,考慮到人的審美習(xí)慣,降低了其透明度,呈現(xiàn)出深灰色;“唐”鋼,鋼鐵金屬冷性,故采用天藍(lán)生冷色;“唐”戲,戲劇多半賦有神話色彩,采用代表神秘的紫色;“唐”人采用的是玫紅色,玫紅代表熱情、浪漫、生命力、生存本能、自信,因此,最能代表唐山人的品性;“唐”景,介紹的是唐山的美景,用黃色為主色調(diào),代表希望、柔和、愉快、溫和。所以,在唐山城市品牌形象設(shè)計的VI系統(tǒng)設(shè)計的時候,必須要準(zhǔn)確地傳遞出色彩、文字所傳達(dá)出來的含義,切實(shí)地傳達(dá)出城市品牌形象的信息(見圖3)。3. 禮品設(shè)計
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]城市形象海報設(shè)計的信息表達(dá)層次研究[J]. 張亞敏,雷昆. 設(shè)計藝術(shù)研究. 2017(04)
[2]基于城市形象標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的文脈符號探析[J]. 羅小濤. 設(shè)計藝術(shù)研究. 2014(04)
[3]基于城市文化的城市禮品設(shè)計研究[J]. 林劍放,張卓. 藝術(shù)與設(shè)計(理論). 2010(12)
[4]當(dāng)代地域建筑文化分析[J]. 鄭東軍,于莉. 中外建筑. 2005(04)
本文編號:3459392
【文章來源】:設(shè)計藝術(shù)研究. 2020,10(04)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【部分圖文】:
電影《唐山大地震》
在進(jìn)行唐山城市形象設(shè)計創(chuàng)作中,我們要注重觀眾的感官體驗(yàn),充分調(diào)動感官敏感點(diǎn),特別是視覺感官體驗(yàn),造成觀眾的視覺刺激,通過設(shè)計圖形、文字、顏色等元素,方便觀者在短時間內(nèi)盡可能地多獲取設(shè)計作品中所宣傳出來的信息。例如,在設(shè)計唐山市標(biāo)志的過程中:唐山簡稱“唐”,所以筆者取“唐”這個漢字的黑體為設(shè)計原型,“唐”字是半包圍結(jié)構(gòu),本來的形狀就已經(jīng)彰顯出來了穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),在這基礎(chǔ)之上,方方正正處理,沒有采用任何撇捺結(jié)構(gòu)和斷筆,強(qiáng)化了它的穩(wěn)固性,來彰顯它堅強(qiáng)的城市身軀,盡管經(jīng)歷過無情的天災(zāi)大地震,如今唐山依然能鳳凰涅槃,原地再造,迅速發(fā)展,屹立不倒。簡單明確地讓人識別城市名稱,提高了信息解讀能力,又符合城市文化精神(見圖2)。2. VI在唐山城市品牌形象設(shè)計中的準(zhǔn)確辨析
在城市品牌形象設(shè)計過程中,VI是一個高效的宣傳方法。在顏色的使用上,為了引導(dǎo)人們理解城市品牌形象的宣傳信息,筆者在所宣傳的唐山8個文化方面分別采取了不同的顏色:“唐”山,這一板塊主要宣傳的是唐山的名山峻嶺,所以采取了能夠代表山的顏色綠色;“唐”城,選用的是紅色,代表城市旺盛的生命力;“唐”瓷選用瓷器常用釉的顏色藏藍(lán)色;“唐”食采用的橘黃色,這種顏色能夠讓人想到飲食;“唐”煤采用的是煤固有的顏色,黑色,考慮到人的審美習(xí)慣,降低了其透明度,呈現(xiàn)出深灰色;“唐”鋼,鋼鐵金屬冷性,故采用天藍(lán)生冷色;“唐”戲,戲劇多半賦有神話色彩,采用代表神秘的紫色;“唐”人采用的是玫紅色,玫紅代表熱情、浪漫、生命力、生存本能、自信,因此,最能代表唐山人的品性;“唐”景,介紹的是唐山的美景,用黃色為主色調(diào),代表希望、柔和、愉快、溫和。所以,在唐山城市品牌形象設(shè)計的VI系統(tǒng)設(shè)計的時候,必須要準(zhǔn)確地傳遞出色彩、文字所傳達(dá)出來的含義,切實(shí)地傳達(dá)出城市品牌形象的信息(見圖3)。3. 禮品設(shè)計
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]城市形象海報設(shè)計的信息表達(dá)層次研究[J]. 張亞敏,雷昆. 設(shè)計藝術(shù)研究. 2017(04)
[2]基于城市形象標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的文脈符號探析[J]. 羅小濤. 設(shè)計藝術(shù)研究. 2014(04)
[3]基于城市文化的城市禮品設(shè)計研究[J]. 林劍放,張卓. 藝術(shù)與設(shè)計(理論). 2010(12)
[4]當(dāng)代地域建筑文化分析[J]. 鄭東軍,于莉. 中外建筑. 2005(04)
本文編號:3459392
本文鏈接:http://sikaile.net/guanlilunwen/pinpaiwenhualunwen/3459392.html
最近更新
教材專著