集體主義一直是我國(guó)社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀念,并隨著社會(huì)的發(fā)展不斷更新。隨著團(tuán)體意識(shí)回歸,集體主義作為中國(guó)獨(dú)特的精神文化其符號(hào)標(biāo)識(shí)逐漸流行。中國(guó)正處于工業(yè)科技不斷發(fā)展的新階段,國(guó)產(chǎn)品牌紛紛完成中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變,國(guó)人的自信心理逐步高漲,越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注中國(guó)文化的力量。在服裝市場(chǎng)多元化、國(guó)際化的今天,服裝所呈現(xiàn)的文化內(nèi)涵愈加重要。越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師在中國(guó)特色文化符號(hào)中尋求創(chuàng)作靈感,中國(guó)文化符號(hào)里最具號(hào)召力量的集體主義元素開(kāi)始頻繁運(yùn)用到中國(guó)服裝品牌的成衣設(shè)計(jì)之中。本文主要分為六個(gè)章節(jié):第一章介紹了選題的背景與現(xiàn)狀,研究的內(nèi)容與意義等,并對(duì)課題涉及的概念進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述。第二章分析了當(dāng)代集體主義文化符號(hào)的發(fā)展脈絡(luò)及對(duì)現(xiàn)代服裝的影響。第三章舉例論證了當(dāng)代集體主義文化符號(hào)在成衣設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式,對(duì)其在設(shè)計(jì)要素里的應(yīng)用特征進(jìn)行了梳理與總結(jié)。第四章以中國(guó)李寧品牌對(duì)集體主義文化符號(hào)的實(shí)際應(yīng)用為案例,從造型、色彩、圖案等方面研究當(dāng)代集體主義文化符號(hào)的應(yīng)用方法。第五章將當(dāng)代集體主義文化符號(hào)運(yùn)用于個(gè)人成衣設(shè)計(jì)實(shí)踐中,進(jìn)一步例證集體主義文化符號(hào)的應(yīng)用方法。第六章將前面章節(jié)的論述進(jìn)行歸納總結(jié),得出本文的結(jié)論。課題... 

【文章來(lái)源】：武漢紡織大學(xué)湖北省

【文章頁(yè)數(shù)】：67 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

天安門(mén)城樓毛澤東畫(huà)像

2當(dāng)代集體主義文化符號(hào)的歷史發(fā)展進(jìn)程及對(duì)服裝的影響9圖2.2新年畫(huà)《幸�；橐觥稦ig2.2NewYear"sPainting"HappyMarriage"1953年，中國(guó)進(jìn)入了大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)階段，實(shí)行了第一個(gè)五年計(jì)劃，于1957年順利完成。1958年，為了多快好省地建設(shè)社會(huì)主義，毛澤東發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)。人人鼓勁種糧，大煉鋼鐵。隨著高指標(biāo)，瞎指揮，虛報(bào)風(fēng)，浮夸風(fēng)盛行。在這種背景下，集體主義文化繼單純的人像畫(huà)作類(lèi)的圖像符號(hào)之后又有了標(biāo)語(yǔ)口號(hào)類(lèi)的文字符號(hào)，主要以招貼畫(huà)，浮夸風(fēng)漫畫(huà)為表現(xiàn)形式。招貼畫(huà)又名宣傳畫(huà)，是以宣傳鼓動(dòng)，制造輿論和氣氛為目的的繪畫(huà)形式。作為符號(hào)育人的重要手段，想要發(fā)揮最大的宣傳作用，必須要符合廣大群眾的審美。所以主題突出，風(fēng)格明快，富有感召力是其主要特征，一般帶有激情醒目的文字口號(hào)標(biāo)題。“大躍進(jìn)”時(shí)期的招貼畫(huà)風(fēng)格浮夸，政治目的強(qiáng)，運(yùn)用了大量押韻上口的口號(hào)�？谔�(hào)既是文化現(xiàn)象也是文化符號(hào)，借助文化的外衣來(lái)表現(xiàn)政治的內(nèi)涵，如“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”，“舊社會(huì)把人變成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”等等荒誕不羈的口號(hào)，其目的都是為了將人民群眾號(hào)召聚集起來(lái)貫徹執(zhí)行黨的方針政策。1966年，毛澤東發(fā)動(dòng)了文化大革命，目的是防止資本復(fù)辟，維護(hù)黨的純潔性和尋求中國(guó)自己建設(shè)社會(huì)主義的道路。這不僅僅是一場(chǎng)政治革命，更是一場(chǎng)文化革命，使得黨內(nèi)個(gè)人專(zhuān)斷黨外個(gè)人崇拜。這時(shí)期的招貼畫(huà)題材較為單一，多是神化領(lǐng)袖，描繪在人民群眾簇?fù)硐旅飨挠⑿坌蜗螅怀鰻I(yíng)造國(guó)家繁榮人民幸福的景象。隨著全國(guó)人民陷入文革的狂熱階段，穿綠軍裝，捧紅寶書(shū)，戴紅袖章，配毛主席像章成為了最典型的革命形象，綠軍裝成為標(biāo)志性集體主義文化符號(hào)。這個(gè)時(shí)期也是“集體無(wú)意識(shí)”時(shí)代，人們的情緒更加容易被挑動(dòng)，暴力更加容易滋長(zhǎng)。無(wú)論是口?

中國(guó)

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本文編號(hào)：3288433