【摘要】：開封朱仙鎮(zhèn)地處中原,兼容眾善的中原地域文化為朱仙鎮(zhèn)木版年畫的產(chǎn)生、發(fā)展和演變提供了經(jīng)濟和文化背景,使其形成了具有濃郁地域特色的木版年畫藝術(shù)風貌,是中國非物質(zhì)文化的典型代表,具有很高的經(jīng)濟、文化和收藏價值。通過對朱仙鎮(zhèn)的文化生態(tài)調(diào)研以及對木版年畫生存狀態(tài)的田野考察,筆者發(fā)現(xiàn),隨著時代與生活方式的變遷,朱仙鎮(zhèn)木版年畫與中國其他諸多傳統(tǒng)工藝一樣,尚存在諸如傳統(tǒng)技藝后繼無人、題材內(nèi)容缺乏創(chuàng)新、經(jīng)營管理方式陳舊等一系列亟待解決的問題。而在當前社會的市場經(jīng)濟條件之下,品牌是企業(yè)綜合素質(zhì)、整體形象的體現(xiàn)和代表,優(yōu)秀的品牌建設有利于提高企業(yè)軟實力,增強競爭力。朱仙鎮(zhèn)木版年畫作為“老字號”文化品牌,在發(fā)展中導入品牌化管理模式,樹立品牌意識,不僅能夠幫助解決目前所遇問題,同時也能為朱仙鎮(zhèn)木版年畫提供附加值,進而帶動區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展。文章以朱仙鎮(zhèn)木版年畫為主要研究對象,從品牌發(fā)展與管理策略理論角度切入,對朱仙鎮(zhèn)木版年畫品牌化問題進行研究。文章以解決現(xiàn)實問題為出發(fā)點,首先對朱仙鎮(zhèn)木版年畫源流與特色、品牌文化內(nèi)涵及木版年畫品牌化的當代價值進行了闡述。其次具體分析了朱仙鎮(zhèn)木版年畫及中國其他地區(qū)木版年畫的田野考察情況,梳理了朱仙鎮(zhèn)木版年畫目前的優(yōu)勢與缺失、機遇與挑戰(zhàn),指出品牌化是朱仙鎮(zhèn)木版年畫健康可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。然后從品牌定位、品牌傳播、品牌保護三個方面為朱仙鎮(zhèn)木版年畫品牌化發(fā)展提出建議,最后則是以“萬同老店”為例,根據(jù)“萬同老店”發(fā)展現(xiàn)狀,為其設計完成整套品牌形象方案。文章按照理論到實踐的邏輯推演順序展開論證研究與設計創(chuàng)新實踐,用品牌形象創(chuàng)新與現(xiàn)代品牌發(fā)展管理策略相結(jié)合的方式,重塑朱仙鎮(zhèn)木版年畫品牌形象,進而整體提高木版年畫的品牌影響力,帶動地方文化與經(jīng)濟的同步發(fā)展。
【學位授予單位】：中原工學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：J218.3
【圖文】：

圖 1.1 朱仙鎮(zhèn)木版年畫《福祿壽三星圖》（圖片來源：河南省博物院 ）國家開啟了民間文化保護工程。先后設立了文化遺產(chǎn)日，2006 年，朱仙鎮(zhèn)木版年畫也被列為國家級非物質(zhì)文化遺

福也是朱仙鎮(zhèn)木版年畫題材內(nèi)容之一。我國傳統(tǒng)吉祥圖案的共同特點必吉祥”，因而當具有裝飾效果的圖騰藝術(shù)出現(xiàn)時，就有了吉祥祈福的版年畫中，有大量代表吉祥如意的年畫故事。如《三娘教子》、《五子登》、《劉海戲金蟾》等（圖 2.1、圖 2.2）。其中最具有代表性的木》，畫面描述的是五個聰明伶俐的孩子正在搶奪一個狀元帽的畫面，具有很強的感染力。而故事的寓意則是父母希望自己的子孫個個賢達故事中除表達人們對現(xiàn)在和未來追求平安與幸福的心愿之外，又具有劉海戲金蟾》中的“蟾”，在年畫故事中則與“錢”同意；《蓮生貴音“連”，所表達的寓意為“連生貴子”。年畫故事內(nèi)容中經(jīng)常用象達人們對美好生活的向往，這種表達方式則體現(xiàn)了中國人共有的含蓄處事方式，具有令人意味深長的韻味。

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本文編號：2723206