領(lǐng)導(dǎo)者寬容人才的限度與維度
發(fā)布時(shí)間:2021-06-17 06:57
人才難得的原因不是人才太少,而是人才因其獨(dú)特的個(gè)性、言論與行為不為世俗所識(shí)所容。領(lǐng)導(dǎo)干部寬容人才,要在內(nèi)涵上做到容人、容言與容事相結(jié)合,在維度上做到時(shí)間、內(nèi)容與對(duì)象相結(jié)合,在方法上做到用其所長(zhǎng)與容其所短相結(jié)合。寬容人才應(yīng)以黨紀(jì)國(guó)法為邊界,以道德為高線,探索建立合理的標(biāo)準(zhǔn)。
【文章來(lái)源】:領(lǐng)導(dǎo)科學(xué). 2018,(18)北大核心
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【文章目錄】:
一、人才成長(zhǎng)的環(huán)境:人才是寬容出來(lái)的
(一) 人才何以難得
(二) 人才成長(zhǎng)的環(huán)境是領(lǐng)導(dǎo)
二、領(lǐng)導(dǎo)干部寬容人才的藝術(shù)
(一) 寬容人才的內(nèi)涵:容人、容言與容事相結(jié)合
(二) 寬容人才的維度:時(shí)間、內(nèi)容與對(duì)象相結(jié)合
(三) 寬容人才的方法:用其所長(zhǎng)與容其所短相結(jié)合
三、領(lǐng)導(dǎo)干部寬容人才的規(guī)則
(一) 寬容人才應(yīng)以黨紀(jì)國(guó)法為邊界
(二) 寬容人才應(yīng)以道德為高線
(三) 寬容人才要探索建立合理的標(biāo)準(zhǔn)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論儒家的寬容思想[J]. 苗潤(rùn)田. 東岳論叢. 2006(06)
[2]寬容是社會(huì)治理者的責(zé)任和義務(wù)[J]. 張康之. 道德與文明. 2003(01)
本文編號(hào):3234709
【文章來(lái)源】:領(lǐng)導(dǎo)科學(xué). 2018,(18)北大核心
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【文章目錄】:
一、人才成長(zhǎng)的環(huán)境:人才是寬容出來(lái)的
(一) 人才何以難得
(二) 人才成長(zhǎng)的環(huán)境是領(lǐng)導(dǎo)
二、領(lǐng)導(dǎo)干部寬容人才的藝術(shù)
(一) 寬容人才的內(nèi)涵:容人、容言與容事相結(jié)合
(二) 寬容人才的維度:時(shí)間、內(nèi)容與對(duì)象相結(jié)合
(三) 寬容人才的方法:用其所長(zhǎng)與容其所短相結(jié)合
三、領(lǐng)導(dǎo)干部寬容人才的規(guī)則
(一) 寬容人才應(yīng)以黨紀(jì)國(guó)法為邊界
(二) 寬容人才應(yīng)以道德為高線
(三) 寬容人才要探索建立合理的標(biāo)準(zhǔn)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論儒家的寬容思想[J]. 苗潤(rùn)田. 東岳論叢. 2006(06)
[2]寬容是社會(huì)治理者的責(zé)任和義務(wù)[J]. 張康之. 道德與文明. 2003(01)
本文編號(hào):3234709
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