本文關(guān)鍵詞： 曹丕 九品官人法 國(guó)內(nèi)矛盾 以法治國(guó) 封國(guó)制 力量對(duì)比 孫吳 管理模式 管理體制 親情化 　出處：《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》2017年13期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：正在對(duì)三國(guó)之蜀、吳的分析研究中,筆者曾把蜀漢的管理體制歸結(jié)為制度化的管理模式,其核心理念是力行以法為本,而把孫吳的管理方式提煉為親情化的管理模式,以情為本就順理成章地成為其首要管理理念。以上兩種管理模式、兩種管理理念都著眼于蜀、吳本身的國(guó)情和力量對(duì)比,但我們看到,無(wú)論是高瞻遠(yuǎn)矚的以法治國(guó)還是最接地氣的親情凝聚,都沒(méi)有能改變其失勢(shì)的命運(yùn),這里面當(dāng)然有歷史發(fā)展的必然,但當(dāng)政者的見(jiàn)識(shí)和決策也是不可忽視的因素之一。曹丕代漢建魏后,雖然繼承了其父的政治遺產(chǎn),但國(guó)內(nèi)矛盾也比較尖銳,官僚集團(tuán)爭(zhēng)斗不休,政治形勢(shì)非常復(fù)雜。為了爭(zhēng)取政治上的主動(dòng),曹丕在用人上放棄了
[Abstract]:In the analysis and study of Shu and Wu of the three Kingdoms, the author once summed up the management system of Shu and Han as an institutionalized management mode, whose core idea is to practice the law as the basis, and refine the management mode of Sun Wu into a kinship management mode. The above two management models, both of which focus on Shu, Wu's own national conditions and power contrast, but we can see that, Neither the farsighted rule of law nor the most approachable bond of kinship can change its losing destiny. There is of course an inevitable historical development. Although Cao Pi inherited his father's political heritage, the domestic contradictions were sharp, and the bureaucratic groups were fighting endlessly, even though Cao Pi had inherited his father's political heritage after the founding of the Wei Dynasty on behalf of the Han Dynasty, the knowledge and decision of those in power should also be one of the factors that can not be ignored. The political situation is very complicated. In order to gain political initiative, Cao Pi gave up on personnel
【作者單位】： 四川旅游學(xué)院;
【基金】：四川省教育廳課題“基于三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)力情境下的企業(yè)管理模式應(yīng)用研究”(項(xiàng)目編號(hào):15SB0181)的階段性成果
【分類號(hào)】：C933

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