本文關(guān)鍵詞：巴恩斯的科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)：對庫恩相對主義的繼承與發(fā)展，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《湖南師范大學(xué)》 2014年

巴恩斯的科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)：對庫恩相對主義的繼承與發(fā)展

董西露  

【摘要】：巴里·巴恩斯(Barry Barnes)的科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)理論,是在批判地繼承以曼海姆為代表的知識(shí)社會(huì)學(xué)和以默頓為代表的科學(xué)社會(huì)學(xué)的重要思想上,獨(dú)創(chuàng)性地提出自己新的理論觀點(diǎn)。在巴恩斯看來,科學(xué)知識(shí)在根本上是社會(huì)建構(gòu)的產(chǎn)物,科學(xué)專業(yè)化在改變知識(shí)分配的同時(shí),又改變了知識(shí)的社會(huì)角色。同時(shí),巴恩斯指出,科學(xué)知識(shí)在產(chǎn)生過程中,既受內(nèi)在因素的影響又受社會(huì)因素的制約,科學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生帶有不確定性與偶然性,所以不能用完全同一的科學(xué)方法對科學(xué)知識(shí)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)性衡量,從本質(zhì)上看,它是一種亞文化的集合。巴恩斯采用社會(huì)學(xué)分析科學(xué)知識(shí)的形成過程具有一定的合理性,它將傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論的框架解構(gòu),并改變和影響了我們對科學(xué)知識(shí)本質(zhì)的認(rèn)識(shí),深化了對科學(xué)復(fù)雜性的理解。他的思想在不同程度上影響了國內(nèi)外其他領(lǐng)域,在西方文化界,科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)成為了后殖民主義、女性主義等新興思潮的理論依據(jù)。當(dāng)今,在科學(xué)的世界觀已成為了國內(nèi)的主流文化的情況下,科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)對我們今天如何去理性的看待科學(xué)具有十分重要的作用,更有助于我們認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì)。 從根本上說,巴恩斯的科學(xué)知識(shí)社會(huì)建構(gòu)論觀點(diǎn)就是相對主義思想,而其相對主義思想的直接來源則是庫恩的科學(xué)哲學(xué)中對于范式之間不可通約性命題的解讀。本文旨在對巴恩斯的科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)理論進(jìn)行較為深入的研究,在詳細(xì)的闡述巴恩斯對于庫恩相對主義思想的繼承與發(fā)展的前提下,嘗試從另一個(gè)維度解讀科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)。關(guān)于相對主義論斷的爭議從古至今從未停止,盡管相對主義思想存在自身無法克服的困難,我們?nèi)孕枰棉q證的眼光來分析科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)中的相對主義傾向,本人試圖證明巴恩斯科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)中的相對主義是存在邏輯自洽的。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：G302
【目錄】：

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