本文選題：審美化生存 + 現(xiàn)代人格��； 參考：《山東社會科學(xué)》2016年07期

【摘要】：當(dāng)代中國人的詩意生存論致力于對中國人的理想生存世界的可能性的現(xiàn)實(shí)條件及其時(shí)代精神內(nèi)涵進(jìn)行分析,分為三個(gè)層次:物質(zhì)條件(生活條件的改善、居住環(huán)境的美化)、人的條件(人的觀念的現(xiàn)代化、重建中國人的精神信仰)和社會條件(社會公共管理體制和政治體制的現(xiàn)代化),核心是人,圍繞著現(xiàn)代人格的塑造而展開,是對人與自然、人與自我、人與社會(他人)這三個(gè)"始源"問題的重新思索。
[Abstract]:The poetic existentialism of contemporary Chinese people is devoted to the analysis of the realistic conditions of the possibility of the Chinese ideal existence world and the connotation of the spirit of the times, which is divided into three levels: material conditions (improvement of living conditions), The beautification of the living environment, the human condition (the modernization of the human concept, the reconstruction of the Chinese spiritual belief) and the social condition (the modernization of the social public management system and the political system), the core of which is the human, which revolves around the shaping of the modern personality. It is a rethinking of the origin of man and nature, man and self, man and society.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)中文系;
【分類號】：C912.1

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前7條

1 鄒詩鵬;論人學(xué)的生存論基礎(chǔ)[J];江海學(xué)刊;1999年04期

2 王國有;生存論及其審美觀照:21世紀(jì)人學(xué)理論方向所在[J];社會科學(xué)戰(zhàn)線;2003年03期

3 池永文;;消費(fèi)社會的價(jià)值觀及其危機(jī)[J];長江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2006年02期

4 高秉江;生存與理性的張力[J];天津社會科學(xué);2002年06期

5 鮑金;;消費(fèi)文化的生存論意義[J];中共天津市委黨校學(xué)報(bào);2008年02期

6 陳紅;楊芳俠;;論二元論的生存理念與人的身心和諧[J];學(xué)理論;2011年12期

7 ;[J];;年期

相關(guān)會議論文 前2條

1 高秉江;;從現(xiàn)象學(xué)的角度直觀人的觀念論和生存論[A];人學(xué)與現(xiàn)代化——全國第三屆人學(xué)研討會論文集[C];2001年

2 鄒詩鵬;;人學(xué)及其存在論結(jié)構(gòu)[A];人學(xué)與現(xiàn)代化——中國人學(xué)學(xué)會會員代表大會暨全國第四屆人學(xué)研討會論文集[C];2002年

，

本文編號：2110628