當下否定說主要從意志自由、工具價值以及刑罰承受力等方面否定強人工智能體的刑事責任主體資格,其存在諸多理論缺陷。以相容論或辯證唯物主義決定論為基礎(chǔ)的相對的意志自由是"擬制的意志自由"。強人工智能體在"擬制的意志自由"的客觀標準上與人類具有同一性,賦予其刑事責任主體資格具有社會基礎(chǔ)。刑法語境下的相對的意志自由具有不同于哲學的特定內(nèi)涵,表現(xiàn)在制約性的范圍和意志自由的對象上,標準為主體的辨認、控制能力和客觀的結(jié)果回避可能性。強人工智能體的行為能夠充足犯罪的實質(zhì)要件與形式要件。刑事責任主體資格不應(yīng)取決于意識和意志的來源以及物質(zhì)載體,而應(yīng)取決于意志自由本身。 

【文章來源】：江西警察學院學報. 2019,(06)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、強人工智能體刑事責任主體否定說概覽及評析
    （一）否定說主要論點概覽
        1. 人工智能體無法具備實質(zhì)的意志自由。
        2. 人工智能體因?qū)儆诠ぞ邇r值而缺乏獨立性。
        3. 人工智能體缺乏對刑罰的承受力。
    （二）否定說缺陷性評析
        1. 以片面的、靜態(tài)的科技觀否定強人工智能的實現(xiàn)可能性。
        2. 未能準確區(qū)分強人工智能體刑法規(guī)制的應(yīng)然性與實然性。
        3. 忽視了對意志自由本質(zhì)的解讀，將意志自由建立在人類中心主義之上。
        4. 忽視了強人工智能體法律地位問題探討的獨立性。
        5. 未能以發(fā)展的眼光看待人機關(guān)系。
        6. 用以人為中心構(gòu)建的理論適用于強人工智能體。
二、強人工智能體承擔刑事責任的哲學根據(jù)
    （一）傳統(tǒng)的刑事責任根據(jù)論及其評析
    （二）強人工智能時代刑事責任的哲學根據(jù)
三、強人工智能體承擔刑事責任的法學根據(jù)
    （一）刑法語境下相對的意志自由的具體內(nèi)涵
    （二）強人工智能體的行為能夠充足犯罪條件
四、結(jié)語


【參考文獻】：
博士論文
[1]人機關(guān)系的機體哲學探析[D]. 于雪.大連理工大學 2017



本文編號：3196711