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風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視域下的刑法理論問題反思和批判 投稿:許輑輒 XX

發(fā)布時(shí)間:2016-12-06 19:00

  本文關(guān)鍵詞:風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視域下的風(fēng)險(xiǎn)刑法理論辨析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視域下的刑法理論問題反思和批判 投稿:許輑輒

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視域下的刑法理論問題反思和批判 作者:張蒙蒙 來源:《法制與社會(huì)》2015年第03期 摘 要 面對當(dāng)今社會(huì)的復(fù)雜形勢,我國刑法理論問題也受到了許多質(zhì)疑的聲音,這不僅是由于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)意識(shí)帶來了更多的社會(huì)變量因素,以及風(fēng)險(xiǎn)刑法理論并沒有能夠真正完全…

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風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視域下的刑法理論問題反思和批判 作者:張蒙蒙

來源:《法制與社會(huì)》2015年第03期

摘 要 面對當(dāng)今社會(huì)的復(fù)雜形勢,我國刑法理論問題也受到了許多質(zhì)疑的聲音,這不僅是由于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)意識(shí)帶來了更多的社會(huì)變量因素,以及風(fēng)險(xiǎn)刑法理論并沒有能夠真正完全適應(yīng)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的理論,同時(shí)在針對社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)因素的劃分上也沒有明確的概念,這不僅造成一些重要概念的混淆,甚至對社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的范疇嚴(yán)重曲解。因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)刑法理論提出的基礎(chǔ)是以傳統(tǒng)社會(huì)對風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)為出發(fā)點(diǎn)的,而沒有真正的了解到風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中的各個(gè)風(fēng)險(xiǎn)變量,因此無法完成在當(dāng)今風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中的理論轉(zhuǎn)變。本文主要針對了風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下風(fēng)險(xiǎn)刑法理論應(yīng)當(dāng)遵循的改進(jìn)渠道進(jìn)行了分析,并劃分出準(zhǔn)確的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視域下的風(fēng)險(xiǎn)刑法理論范圍,然后分析了風(fēng)險(xiǎn)刑法理論所遭受的批判,并針對批判進(jìn)行反思,以期對提高我國風(fēng)險(xiǎn)刑法理論對風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的適應(yīng)水平有重要的參考意義。

關(guān)鍵詞 風(fēng)險(xiǎn)社會(huì) 風(fēng)險(xiǎn)刑法 反思 批判

作者簡介:張蒙蒙,遼寧大學(xué)法學(xué)院碩士研究生,專業(yè):刑法。

中圖分類號:D924 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號:1009-0592(2015)01-022-02

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論在全球范圍內(nèi)已經(jīng)是一個(gè)比較成熟的理論,它不僅涉及了許多重要的國際風(fēng)險(xiǎn)變量因素,其對西方國家的廣泛影響也足以說明其重要的理論地位。我國開始關(guān)注風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論是從近幾年開始的,雖然這一理論進(jìn)入我國的時(shí)間并不是太長,但由于其所關(guān)注的因素與理論內(nèi)容在很大程度上契合了我國的部分刑法理論,可以從一個(gè)新視角上解釋了我國某些刑法中的問題,因此關(guān)于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論的研究也引起了大量的關(guān)注。針對這種風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論的認(rèn)識(shí)也出現(xiàn)了許多不同的看法與思想,在尋求為風(fēng)險(xiǎn)刑法理論做出正當(dāng)解釋的過程中,出現(xiàn)了一些誤區(qū),因此有必要對風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視閾下的風(fēng)險(xiǎn)刑法理論進(jìn)行一定的分析與反思。

一、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視閾下的風(fēng)險(xiǎn)刑法的理論闡述

隨著社會(huì)多元化的發(fā)展與全球一體化的趨勢日益突出,為人類社會(huì)帶來了更多的風(fēng)險(xiǎn)與變量,風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)已經(jīng)成為不可抵擋的人類社會(huì)發(fā)展風(fēng)潮。面對不斷發(fā)生著復(fù)雜變化的社會(huì)形勢,傳統(tǒng)的刑法理論在應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)方面的弊端也在漸漸的顯現(xiàn),因此就提出了風(fēng)險(xiǎn)刑法的相關(guān)理論。因此風(fēng)險(xiǎn)刑法就是在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)環(huán)境下,增加刑法的風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對能力,同時(shí)在面對社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)及風(fēng)險(xiǎn)狀態(tài)時(shí),應(yīng)當(dāng)以正向的積極應(yīng)對來做出回應(yīng)。在傳統(tǒng)刑法理論背景下所面臨的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)各種變量,已經(jīng)不斷對刑法提出了挑戰(zhàn),要想繼續(xù)維護(hù)人類社會(huì)的良好發(fā)展方向,刑法做出相應(yīng)的改變與調(diào)整是必然趨勢,也是人類社會(huì)發(fā)展對刑法的必然要求。在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的視閾下,刑法必須以保護(hù)人類社會(huì)繼續(xù)向前發(fā)展與推進(jìn)為原則,同時(shí)還應(yīng)當(dāng)能夠在面臨風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的各項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)因素情況下,準(zhǔn)確的對風(fēng)險(xiǎn)因素做出應(yīng)對機(jī)制,實(shí)現(xiàn)對風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的各項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)因素的防范控制。

對風(fēng)險(xiǎn)刑法理論的要求就是繼續(xù)保持并堅(jiān)持以保護(hù)社會(huì)為原則,以保障人權(quán)為基本要求,保持社會(huì)在風(fēng)險(xiǎn)狀態(tài)下的有序發(fā)展。傳統(tǒng)刑法理論是針對犯罪行為及責(zé)任的劃分來區(qū)分是否應(yīng)當(dāng)予以刑罰處理,而在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視閾下,這種傳統(tǒng)的理論應(yīng)當(dāng)逐步向安全刑法的方向轉(zhuǎn)變,即以保障社會(huì)安全為主,將傳統(tǒng)刑法理論的視角改變,由傳統(tǒng)的保障相對自由視角轉(zhuǎn)變到維護(hù)社會(huì)有序發(fā)展的方向上。具體的風(fēng)險(xiǎn)刑法理論要求主要包括,將定罪標(biāo)準(zhǔn)前移實(shí)現(xiàn)有效預(yù)防案值風(fēng)險(xiǎn)行為、對人們行為規(guī)范進(jìn)一步拓展實(shí)現(xiàn)更加全面的法律約束力、關(guān)于責(zé)任范圍的規(guī)定進(jìn)一步擴(kuò)大并向多樣化轉(zhuǎn)變、關(guān)于定罪的各項(xiàng)要素進(jìn)一步調(diào)整、將定罪原則及判定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步完善實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、擴(kuò)大刑法理論的影響、對量刑情節(jié)進(jìn)行更加嚴(yán)格與科學(xué)的設(shè)定等。

根據(jù)對風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視閾下的風(fēng)險(xiǎn)刑法理論基本闡述,不難發(fā)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)刑法理論是將傳統(tǒng)理論的側(cè)重點(diǎn)在面臨社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)因素時(shí)的轉(zhuǎn)移,由原本的側(cè)重自由轉(zhuǎn)變到側(cè)重社會(huì)秩序與社會(huì)安全上來。這就要求對刑法理論的立法主張進(jìn)行有效地調(diào)整,并且以危害社會(huì)安全為判定行為是否有罪的標(biāo)準(zhǔn),將對行為定罪的標(biāo)準(zhǔn)與原則提前化,從而實(shí)現(xiàn)防范社會(huì)安全風(fēng)險(xiǎn)的目標(biāo)。

二、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視閾下的風(fēng)險(xiǎn)范疇分析

(一)風(fēng)險(xiǎn)刑法理論對風(fēng)險(xiǎn)范圍的誤解

風(fēng)險(xiǎn)刑法理論的提出與制定是一項(xiàng)非常復(fù)雜且困難的推進(jìn)過程,不僅是由于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論的普及教育需要一定的過程,就風(fēng)險(xiǎn)刑法理論本身而言,也存在著對風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論的誤解,因此造成了一些風(fēng)險(xiǎn)刑法理論中不合理的方面,使風(fēng)險(xiǎn)刑法理論在針對風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視閾下進(jìn)行自身調(diào)整的過程中,存在著很多的誤區(qū)。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論對社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的劃定是有一定范圍約束的,風(fēng)險(xiǎn)刑法理論對風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的的理解卻是將一切社會(huì)問題都納入到社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)因素中,例如交通事故、醫(yī)療事故、信息安全、礦難、毒品、恐怖活動(dòng),這些基本的社會(huì)安全問題都被劃分到社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)因素中作為依據(jù),實(shí)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)刑法理論的調(diào)整。此外一些風(fēng)險(xiǎn)刑法論者甚至將貪污、群體性事件、貧富不均等現(xiàn)象,劃分到風(fēng)險(xiǎn)刑法理論應(yīng)當(dāng)顧及的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)因素中,這種認(rèn)識(shí)與理解沒有真正的領(lǐng)會(huì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論的中心思想,同樣也無法通過風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論來提升風(fēng)險(xiǎn)刑法理論的科學(xué)性及有效性,使其走入誤區(qū)。

根據(jù)我國風(fēng)險(xiǎn)刑法理論的分析不難發(fā)現(xiàn),其所針對的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)因素提高側(cè)重于傳統(tǒng)社會(huì)中的事故風(fēng)險(xiǎn),而非風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論下的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)因素,這種理論僅僅是將風(fēng)險(xiǎn)一詞作為刑法改革的依據(jù),雖然在一定程度上符合了當(dāng)今社會(huì)的不安全現(xiàn)象與人們的不安心理,但卻距離真正的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論越來越遠(yuǎn)。之所以形成對風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論的這種誤解,是很正常的現(xiàn)象。因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的理論與傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)概念有著本質(zhì)的區(qū)別,是一種對社會(huì)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)狀態(tài)所進(jìn)行的風(fēng)險(xiǎn)因素分析,而處在傳統(tǒng)社會(huì)狀態(tài)下的人們要想真正了解風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的理論是一件非常困難的事情。同樣作為身處于傳統(tǒng)社會(huì)中的刑法理論變革者,要跳出傳統(tǒng)社會(huì)的局限,提出真正能夠適應(yīng)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)刑法理論,也有具有很大困難的。

(二)對于誤解的回應(yīng)

風(fēng)險(xiǎn)刑法理論者對于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論誤解的回應(yīng)做出了辯解,,他們認(rèn)為這種誤解并非是誤解,而是對風(fēng)險(xiǎn)理論的創(chuàng)新,將風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的因素放置于傳統(tǒng)社會(huì)環(huán)境中,對其進(jìn)行刑法理論上的調(diào)整,即迎合的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)對社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對的初衷,也對當(dāng)今社會(huì)各種風(fēng)險(xiǎn)因素進(jìn)行了有效地控制及規(guī)避。他們認(rèn)為社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)本身的意義就與風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)近似,而各種風(fēng)險(xiǎn)因素在傳統(tǒng)社會(huì)中的表現(xiàn)與風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中的風(fēng)險(xiǎn)也是無異的,都可以被劃到社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的范疇中,因此通過刑法手段來應(yīng)對與解決傳統(tǒng)社會(huì)中的風(fēng)險(xiǎn)因素,也就是風(fēng)險(xiǎn)刑法的理論內(nèi)涵。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展推進(jìn),傳統(tǒng)的風(fēng)險(xiǎn)因素尤其是事故風(fēng)險(xiǎn)隱患也在不斷的增加,而面對這樣的社會(huì)狀態(tài),沒有特別針對事故風(fēng)險(xiǎn)所提出的刑法理論,實(shí)現(xiàn)對這類社會(huì)現(xiàn)象的有效管理,但是這仍然無法通過調(diào)整刑法理論對這些事故進(jìn)行約束及管理。傳統(tǒng)的刑法理論在針對這些重大的傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)因素處理上,已經(jīng)有了一定程度的干預(yù)力度,可以說基本上能夠適應(yīng)傳統(tǒng)社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)事故管理,因此還沒有達(dá)到必須通過建立風(fēng)險(xiǎn)刑法理論來對傳統(tǒng)社會(huì)的事故風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行干預(yù)的程度。

三、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視閾下刑法理論的批判

(一)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視閾下刑法理論受到的批判

風(fēng)險(xiǎn)刑法理論的提出所針對的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)因素,不僅遭受到質(zhì)疑,更遭到了其它學(xué)者的批判。對于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下的風(fēng)險(xiǎn)刑法理論,一種批判聲音是以傳統(tǒng)刑法理論的基本概念與立場出發(fā)對風(fēng)險(xiǎn)刑法理論提出批評,這種批評理論認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)刑法理論作為在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視閾下的理論,與現(xiàn)實(shí)中的傳統(tǒng)社會(huì)存在著沖突和矛盾,雖然可能在面對風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的發(fā)展趨勢中起到一定的社會(huì)制約影響。但由于風(fēng)險(xiǎn)刑法理論本身就存在著一些風(fēng)險(xiǎn)因素,因此無法通過在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的狀態(tài)分析判定風(fēng)險(xiǎn)刑法的科學(xué)性。此外,他們還認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)刑法是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下的刑法理論,而傳統(tǒng)社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)狀態(tài)并不等同于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì),因此風(fēng)險(xiǎn)刑法理論距離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)狀態(tài)有著很大的距離,不需要通過風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論的依據(jù)進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)刑法理論的提出和落實(shí)。另一種還有一些對風(fēng)險(xiǎn)刑法理論進(jìn)行批判的學(xué)者從社會(huì)學(xué)的角度對風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的理論進(jìn)行了批判,由于風(fēng)險(xiǎn)刑法理論就是基于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的視閾下開展并提出的,而對于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的理論,他們則直接表示了質(zhì)疑和批判,從這個(gè)角度來表明對風(fēng)險(xiǎn)刑法理論的批判立場。他們認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論所提出的社會(huì)狀態(tài)并不是現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)狀態(tài),因此不一定是真實(shí)存在的,同時(shí)他們還認(rèn)為人類社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)因素并沒有隨著社會(huì)的不斷發(fā)展變革而發(fā)生本質(zhì)性改變,因此風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論本身就不具有足夠的說服力,因此在此基礎(chǔ)上提出的風(fēng)險(xiǎn)刑法理論也沒有足夠的現(xiàn)實(shí)意義。

(二)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視域下刑法理論遭受批判的反思

針對風(fēng)險(xiǎn)刑法理論批判者對風(fēng)險(xiǎn)刑法理論的批判學(xué)說,雖然提出了對風(fēng)險(xiǎn)刑法的質(zhì)疑和批評,但卻沒有從任何一方面涉及到風(fēng)險(xiǎn)刑法對風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的誤解。面對不同學(xué)說對風(fēng)險(xiǎn)刑法的批評,應(yīng)當(dāng)能夠正視這些學(xué)者所提出的批判角度,并對風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的理論進(jìn)行更加深入了認(rèn)識(shí)與了解,然后有針對性的進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)刑法理論的有效調(diào)整。針對第一種質(zhì)疑所認(rèn)為的風(fēng)險(xiǎn)刑法從傳統(tǒng)社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)因素出發(fā)這一點(diǎn),在風(fēng)險(xiǎn)刑法理論中確實(shí)存在著這方面的誤區(qū),而唯一正確的判定

標(biāo)準(zhǔn)不僅是以風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論為依據(jù),更應(yīng)當(dāng)以是否符合社會(huì)發(fā)展需要為根本。第二個(gè)批判的聲音是針對風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論作為進(jìn)行批判學(xué)說的切入點(diǎn),它對風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論本身的科學(xué)性與現(xiàn)實(shí)性提出了質(zhì)疑,這不僅是由于其復(fù)雜性所決定的,更是由于在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論視閾下,風(fēng)險(xiǎn)刑法理論沒有從風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)因素出發(fā)造成的。風(fēng)險(xiǎn)刑法理論所依據(jù)的社會(huì)學(xué)理論,是以傳統(tǒng)社會(huì)的各種風(fēng)險(xiǎn)因素與狀態(tài)做為理論和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的,因此這種因素?zé)o法反映風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)狀態(tài)下的各種社會(huì)變量,也無法使風(fēng)險(xiǎn)刑法理論具有現(xiàn)實(shí)意義。

四、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視域下刑法理論的反思

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)其實(shí)是一個(gè)對傳統(tǒng)社會(huì)狀態(tài)的自我批評,是在社會(huì)發(fā)展趨勢中對社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)及危機(jī)意識(shí)的提前預(yù)測。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論不僅是國際社會(huì)發(fā)展的必然方向,更是我國尋求當(dāng)今世界環(huán)境下發(fā)展的重要理論依據(jù),因此要完成對風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí),建立風(fēng)險(xiǎn)刑法理論才是基本的有效手段。首先在制定科學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)刑法理論上,要不斷地進(jìn)行科學(xué)的反思,針對現(xiàn)有的社會(huì)批評學(xué)說進(jìn)行分析,對風(fēng)險(xiǎn)刑法中尚不完善與科學(xué)的方面進(jìn)行進(jìn)一步的調(diào)整和優(yōu)化。其次要從政治角度進(jìn)行反思,在傳統(tǒng)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)下,無法實(shí)現(xiàn)對復(fù)雜國際形勢的應(yīng)對,而如果建立起有效的危機(jī)預(yù)防機(jī)制,以風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的理論為依據(jù),通過建立有效的風(fēng)險(xiǎn)刑法體系,最終才能實(shí)現(xiàn)在復(fù)雜多變的國際形勢下尋求全面的發(fā)展,并不斷提升國家的綜合競爭水平。

五、結(jié)語

在當(dāng)今國際形勢多變的環(huán)境下,風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)意識(shí)是尋求復(fù)雜環(huán)境下國家發(fā)展與進(jìn)步的重要依據(jù),而對風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論的正確解讀,才是國家通過風(fēng)險(xiǎn)刑法的調(diào)整來實(shí)現(xiàn)對風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)各種風(fēng)險(xiǎn)因素有效控制的正確手段。針對目前我國風(fēng)險(xiǎn)刑法理論者對風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論的誤解,只有從傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)因素的約束范圍中跳出來,尋求風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論下對社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的根本定義,才能使風(fēng)險(xiǎn)刑法理論在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的發(fā)展趨勢中起到真正的社會(huì)約束力,實(shí)現(xiàn)對促進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)發(fā)展方向的有效控制。在面對當(dāng)今傳統(tǒng)社會(huì)的各項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)因素時(shí),以傳統(tǒng)社會(huì)刑法理論已經(jīng)足以應(yīng)對,要想完善傳統(tǒng)社會(huì)的刑法理論不需要從風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的角度作為切入點(diǎn)來進(jìn)行理論創(chuàng)新,而是以傳統(tǒng)刑法理論為基礎(chǔ),進(jìn)行部分調(diào)整即可實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]孫道萃.風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視域下的風(fēng)險(xiǎn)刑法理論辨析.中山大學(xué)法律評論.2012.

[2]張明楷.“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”若干刑法理論問題反思.法商研究.2011.

[3]南連偉.風(fēng)險(xiǎn)刑法理論的批判與反思.法學(xué)研究.2012.

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視域下的刑法理論問題反思和批判 作者:張蒙蒙 來源:《法制與社會(huì)》2015年第03期 摘 要 面對當(dāng)今社會(huì)的復(fù)雜形勢,我國刑法理論問題也受到了許多質(zhì)疑的聲音,這不僅是由于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)意識(shí)帶來了更多的社會(huì)變量因素,以及風(fēng)險(xiǎn)刑法理論并沒有能夠真正完全…

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視域下的刑法理論問題反思和批判 作者:張蒙蒙 來源:《法制與社會(huì)》2015年第03期 摘 要 面對當(dāng)今社會(huì)的復(fù)雜形勢,我國刑法理論問題也受到了許多質(zhì)疑的聲音,這不僅是由于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)意識(shí)帶來了更多的社會(huì)變量因素,以及風(fēng)險(xiǎn)刑法理論并沒有能夠真正完全…

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視域下的刑法理論問題反思和批判 作者:張蒙蒙 來源:《法制與社會(huì)》2015年第03期 摘 要 面對當(dāng)今社會(huì)的復(fù)雜形勢,我國刑法理論問題也受到了許多質(zhì)疑的聲音,這不僅是由于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)意識(shí)帶來了更多的社會(huì)變量因素,以及風(fēng)險(xiǎn)刑法理論并沒有能夠真正完全…

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