規(guī)范刑法學(xué)_《法制與社會》2015年10期
本文關(guān)鍵詞:刑法教義學(xué)的立場和方法,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《法制與社會》 2015年10期
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刑法教義學(xué)的立場和方法分析
【摘要】:刑法教義學(xué)是刑法科學(xué)的核心部分。隨著社會的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的提升,刑法規(guī)范的健全也是必要性的工作之一。刑法教義學(xué)作為刑法科學(xué)的重要組成部分,從客觀上和主觀上反映了刑法各方面的內(nèi)容。對于我國來講,刑法的出現(xiàn)意味著國家的發(fā)展會更加穩(wěn)定,意味著居民的生活會得到保障。但是,近幾年的刑法表現(xiàn)卻并沒有讓大眾信服,尤其是各種冤假錯案的出現(xiàn),直接引起了社會對刑法的不滿。由此可見,我們有必要對刑法教義學(xué)的立場和方法進(jìn)行分析,不僅要找出其中的問題和原因,同時還應(yīng)該積極的糾正與解決,促進(jìn)刑法的健全和各項條文的具體落實。
【作者單位】:
貴州大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】:
【分類號】:D914
【正文快照】:
我國刑事法律體系已經(jīng)基本建成之后,不少刑法學(xué)者都把主要精力轉(zhuǎn)向理解刑法、解釋刑法,也就是說,從刑事立法學(xué)轉(zhuǎn)向了刑法教義學(xué)。這種轉(zhuǎn)變不過是刑法發(fā)展的必然情況,但同時也代表著我國的刑法工作將會進(jìn)入一個全新的階段。從主觀的角度來分析,刑法教義學(xué)并非完全是理論上的東
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本文編號:203103
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