立憲主義產(chǎn)生于西方,本文的目的在于尋求立憲主義的真正含義和制度內(nèi)容,探索立憲主義的哲學(xué)傳統(tǒng),并試圖揭示立憲主義在西方世界實(shí)現(xiàn)的邏輯過程。本文除了簡短的導(dǎo)論和結(jié)束語外,在框架上分為三篇,即基礎(chǔ)篇、思想篇和實(shí)證篇,共十章。導(dǎo)論部分主要介紹本文的寫作目的和方法�；A(chǔ)篇包括第一至第三章,主要內(nèi)容是:第一章強(qiáng)調(diào)立憲主義的價值是歷史賦予的,錯誤的立憲主義將導(dǎo)致憲政的錯誤,因此非西方國家在建立憲政過程中必須追究立憲主義所包含的正確內(nèi)容。第二章通過對憲法（constitution）一詞的詞源考證,認(rèn)為憲法一詞的含義經(jīng)拉丁文、英文的歷史發(fā)展,不斷承載歷史經(jīng)驗(yàn),最終融合美洲殖民地人民的經(jīng)驗(yàn),在美國憲法中定型。作為憲法所承載的價值觀念,立憲主義就是一種以下述制度來約束政府強(qiáng)制性權(quán)力的觀念,如權(quán)力分立和制衡、保護(hù)人權(quán)、人民保留最終決定政府的權(quán)力（人民主權(quán)）、成文憲法（或成文的憲法性文件）、憲法的神圣性和憲法至上地位等。第三章從政府/社會/個人三維結(jié)構(gòu)來探討立憲主義的制度內(nèi)容和要素,結(jié)論是要實(shí)現(xiàn)立憲主義所要求的制約政府權(quán)力的目的,就需要在政府層次上實(shí)行以分權(quán)來制約權(quán)力、在個人層次上實(shí)行以人權(quán)制約權(quán)力,在社會層次... 

【文章頁數(shù)】：343 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
導(dǎo) 論
基 礎(chǔ) 篇
    第一章 立憲主義必須有所確指
    第二章 歷史透視下的立憲主義
    第三章 三維結(jié)構(gòu)中的立憲主義
思想篇
    第四章 西方政治哲學(xué)的理想型
    第五章 西方立憲主義在政治哲學(xué)上的萌芽
    第六章 近代的來臨與個體主義的誕生12l
    第七章 近代立憲主義在政治哲學(xué)上的誕生
    第八章 近代立憲主義在政治哲學(xué)上的成熟
    附錄 20 世紀(jì)立憲主義之曲折與個體主義的復(fù)興
實(shí) 踐 篇
    第九章 政府的能動作用與立憲主義的實(shí)現(xiàn)
    第十章 市民階級的興起與立憲主義的實(shí)現(xiàn)
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
后 記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“憲法”詞義探源[J]. 胡錦光,臧寶清.  浙江社會科學(xué). 1999(04)
[2]盧梭新論[J]. 崔之元.  讀書. 1996(07)
[3]《尚書·洪范》是中國歷史上第一部憲法[J]. 李行之.  求索. 1985(04)



本文編號：3647574