本文關(guān)鍵詞：新時(shí)期城市散居少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)中出現(xiàn)的突出問題及對(duì)策研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：改革開放后,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了人口的流動(dòng),越來(lái)越多的少數(shù)民族群眾離開了世代生活的地區(qū),進(jìn)入經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大都市。據(jù)粗略估計(jì),目前城市散居少數(shù)民族人口數(shù)量達(dá)到2000多萬(wàn),約占全國(guó)少數(shù)民族總?cè)丝诘?1.7%,是一個(gè)不容忽視的群體。少數(shù)民族向全國(guó)各個(gè)城市的擴(kuò)散是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果和具體體現(xiàn),不僅在一定程度上緩解了城市缺乏勞動(dòng)力的困境,為城市的發(fā)展提供了后續(xù)動(dòng)力,而且也使得進(jìn)入城市的少數(shù)民族學(xué)到了新知識(shí),解放了思想,提高了生活水平,這對(duì)民族團(tuán)結(jié)、和諧社會(huì)都起到了一定的促進(jìn)作用。同時(shí),進(jìn)入城市的少數(shù)民族仍然保持著本民族鮮明的民族傳統(tǒng)和民族特征,在漢族占大多數(shù)的城市中,這些少數(shù)民族的出現(xiàn)往往會(huì)顯得與眾不同。城市中的少數(shù)民族來(lái)自不同的地方,分散居住在城市的各個(gè)區(qū)域,不同的民族成分和民族背景為城市少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)帶來(lái)了許多的問題。目前我國(guó)法律對(duì)少數(shù)民族權(quán)利的保護(hù)大都集中在聚居地區(qū),對(duì)散居少數(shù)民族特別是對(duì)城市散居少數(shù)民族權(quán)利的保護(hù)還很薄弱,需要進(jìn)一步改進(jìn)和完善。本文首先介紹了城市散居少數(shù)民族權(quán)利的基礎(chǔ)理論,對(duì)少數(shù)民族、散居少數(shù)民族和城市少數(shù)民族在概念上作了區(qū)別,然后對(duì)城市散居少數(shù)民族權(quán)利的性質(zhì)進(jìn)行了分析,論述了保護(hù)城市散居少數(shù)民族權(quán)利的必要性和緊迫性,從人權(quán)的普遍性、發(fā)展權(quán)、平等權(quán)的特殊保護(hù)三個(gè)角度為保護(hù)城市散居少數(shù)民族權(quán)利找到了法理上的支撐。最后針對(duì)進(jìn)入新時(shí)期后我國(guó)在保護(hù)城市散居少數(shù)民族權(quán)利上出現(xiàn)的突出問題,借鑒國(guó)際社會(huì)和國(guó)外多民族國(guó)家處理民族問題的經(jīng)驗(yàn)做法,結(jié)合我國(guó)國(guó)情,試圖探尋解決問題的具體對(duì)策建議,以期更好地保護(hù)我國(guó)城市散居少數(shù)民族這一弱勢(shì)群體。
【關(guān)鍵詞】：城市散居少數(shù)民族權(quán)利 法律保護(hù) 突出問題 對(duì)策建議
【學(xué)位授予單位】：寧夏大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：D921.8;D922.15
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 引言7-12
• 一、選題意義7-8
• 二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀8-10
• 三、研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)10-11
• 四、研究?jī)?nèi)容與思路11-12
• 第一章 城市散居少數(shù)民族權(quán)利基礎(chǔ)理論12-21
• 第一節(jié) 主要概念的界定12-14
• 一、少數(shù)民族12
• 二、散居少數(shù)民族12-13
• 三、城市散居少數(shù)民族13-14
• 第二節(jié) 城市散居少數(shù)民族權(quán)利14-16
• 一、城市散居少數(shù)民族權(quán)利的構(gòu)成14-16
• 二、城市散居少數(shù)民族權(quán)利的特點(diǎn)16
• 第三節(jié) 城市散居少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)的法理基礎(chǔ)16-19
• 一、人權(quán)的普遍性16-17
• 二、發(fā)展權(quán)17-18
• 三、平等權(quán)的特殊保護(hù)18-19
• 第四節(jié) 城市散居少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)的重要性19-21
• 一、城市散居少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)是我國(guó)人權(quán)保護(hù)的重要方面19
• 二、城市散居少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)是我國(guó)民族法制建設(shè)的重要組成部分19
• 三、城市散居少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)有利于城市的繁榮和穩(wěn)定19-21
• 第二章 新時(shí)期城市散居少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)中出現(xiàn)的突出問題及原因分析21-28
• 第一節(jié) 新時(shí)期城市散居少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)的現(xiàn)狀21-22
• 一、新時(shí)期的界定21
• 二、城市散居少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)的現(xiàn)狀21-22
• 第二節(jié) 城市散居少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)中出現(xiàn)的突出問題22-25
• 一、歧視問題22
• 二、不尊重風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰的問題22-23
• 三、城市少數(shù)民族流動(dòng)人口的管理問題23-24
• 四、城市民族工作從業(yè)人員存在數(shù)量少和水平低問題24
• 五、城市散居少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)的制度體系存有較大缺失問題24-25
• 第三節(jié) 城市散居少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)出現(xiàn)問題的原因分析25-28
• 一、社會(huì)轉(zhuǎn)型期民族關(guān)系認(rèn)識(shí)滯后25
• 二、民族理論政策和法律法規(guī)宣傳不到位25-26
• 三、城市散居少數(shù)民族管理部門權(quán)責(zé)不明確26
• 四、城市民族工作體制存在缺陷26
• 五、立法規(guī)定存在缺陷26-28
• 第三章 國(guó)外多民族國(guó)家保護(hù)少數(shù)民族的經(jīng)驗(yàn)及啟示28-32
• 第一節(jié) 國(guó)際社會(huì)落實(shí)民族權(quán)利的理論模式28
• 第二節(jié) 國(guó)外多民族國(guó)家在保護(hù)少數(shù)民族方面的經(jīng)驗(yàn)28-31
• 一、加拿大在保護(hù)少數(shù)民族方面的經(jīng)驗(yàn)28-29
• 二、新加坡在保護(hù)少數(shù)民族方面的經(jīng)驗(yàn)29-30
• 三、瑞典在保護(hù)少數(shù)民族方面的經(jīng)驗(yàn)30
• 四、英國(guó)在保護(hù)少數(shù)民族方面的經(jīng)驗(yàn)30-31
• 第三節(jié) 國(guó)外多民族國(guó)家保護(hù)少數(shù)民族的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)的啟示31-32
• 第四章 完善我國(guó)城市散居少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)的對(duì)策32-36
• 第一節(jié) 營(yíng)造多元文化主義氛圍32
• 第二節(jié) 宣傳民族理論政策和法律法規(guī)32-33
• 第三節(jié) 創(chuàng)新城市少數(shù)民族流動(dòng)人口管理制度33-34
• 一、推動(dòng)城市民族工作社區(qū)化管理33
• 二、加強(qiáng)與少數(shù)民族人口流出地政府的協(xié)作33-34
• 第四節(jié) 完善城市民族工作體制34
• 一、重視城市民族工作隊(duì)伍建設(shè)34
• 二、轉(zhuǎn)變執(zhí)法方式34
• 第五節(jié) 建立完善的法律保護(hù)體系和監(jiān)督檢查機(jī)制34-36
• 一、完善城市散居少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)的法律體系34-35
• 二、建立有效的監(jiān)督檢查機(jī)制35-36
• 結(jié)語(yǔ)36-37
• 參考文獻(xiàn)37-41
• 致謝41-42
• 個(gè)人簡(jiǎn)介及攻讀碩士期間論文發(fā)表情況42

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  本文關(guān)鍵詞：新時(shí)期城市散居少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)中出現(xiàn)的突出問題及對(duì)策研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：261879