本文選題：年代 + 憲政　； 參考：《政法論壇》2012年05期

【摘要】：1920年代,南京國(guó)民政府采取革命的方法造黨建國(guó),中華民國(guó)的法統(tǒng)被黨統(tǒng)替代。憲政,抑或革命?這對(duì)接受了西方憲政思想又抱有家國(guó)情懷的中國(guó)知識(shí)分子構(gòu)成了選擇困境。孤軍派的彷徨與抉擇,具有典型性。他們從尊崇法統(tǒng)到走向革命,揭示了近代中國(guó)憲政道路的復(fù)雜性。這對(duì)當(dāng)今中國(guó)的政治與法治建設(shè),不無警示意義。
[Abstract]:In the 1920s, the Nanjing National Government adopted the revolutionary method to establish the Party and the Republic of China's legal unification was replaced by the Communist Party. Constitutional government or revolution? This constitutes the dilemma of choice for Chinese intellectuals who accept the western constitutional thought and have the feelings of home and country. The wandering and choosing of the lone army school is typical. From veneration of legal system to revolution, they revealed the complexity of constitutional road in modern China. This is not without warning significance to the construction of politics and rule of law in China today.
【作者單位】： 華中科技大學(xué)法學(xué)院;
【基金】：李貴連教授主持司法部重點(diǎn)課題“近代中國(guó)法治研究與反思”(項(xiàng)目編號(hào)09SFB1002) 饒傳平主持華中科技大學(xué)自主創(chuàng)新研究基金文科青年項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào)2011WC047)的階段性成果之一
【分類號(hào)】：D921;D929

【共引文獻(xiàn)】

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1 饒傳平;論近代中國(guó)憲法中基本權(quán)利條款之演變（1908-1947）[D];華東政法大學(xué);2010年

2 吳保傳;社會(huì)與學(xué)術(shù)：黃宗羲與明清學(xué)術(shù)思想史的轉(zhuǎn)型[D];西北大學(xué);2010年

3 張艷國(guó);破與立的文化激流——五四時(shí)期孔子及其學(xué)說的歷史命運(yùn)[D];華中師范大學(xué);2001年

4 孫澤學(xué);社會(huì)主義初級(jí)階段文化建設(shè)研究[D];華中師范大學(xué);2002年

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8 黃玉順;超越知識(shí)與價(jià)值的緊張：“科學(xué)與玄學(xué)論戰(zhàn)”的哲學(xué)問題[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2000年

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10 楊平;康德與中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)思想[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2001年

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1 沈申甬;中國(guó)式民主的適切性與有效性分析[D];華東政法大學(xué);2010年

2 蘆迪;王韜改革思想研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

3 宋麗然;魯迅：在科學(xué)和文學(xué)之間[D];遼寧師范大學(xué);2010年

4 袁慎浩;新文化傳播視域下的魯迅與《新青年》研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

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10 張盛滿;華僑參政權(quán)研究[D];江西師范大學(xué);2010年

【相似文獻(xiàn)】

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4 曹任何,彭斌;憲政精神及其在近代中國(guó)的缺失[J];湘潭大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2003年02期

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7 李e，

本文編號(hào)：1929938