本文選題：憲法　切入點：知識社會學(xué)　出處：《江漢論壇》2012年10期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：后發(fā)展國家的憲政建設(shè)之所以步履艱難,一個重要原因在于這些國家的學(xué)者缺乏對自身認識結(jié)構(gòu)中的西方文化中心立場的自覺反思。傳統(tǒng)研究者往往在主客體對立的認識結(jié)構(gòu)中,強調(diào)對客體對象規(guī)律的把握,而知識社會學(xué)檢討了這種立場,主張必須結(jié)合認識主體及認識過程,方能全面認知事物。以此立場重新解讀憲法,則憲法是一整套具有邏輯自在性的知識體系,這套知識體系由西方傳入到我國,并與我國固有的文化進行整合。運用知識社會學(xué)這一有效的理論與研究方法,可以更為深刻地理解和研究當代中國的憲政實踐。
[Abstract]:The reason for the constitutional construction of post-developing countries is that it is difficult to move forward. One important reason is that scholars in these countries lack the conscious reflection on the western cultural center position in their own cognitive structure. Traditional researchers often emphasize the grasp of the law of object in the opposite cognitive structure of subject and object. The sociology of knowledge has reviewed this position, arguing that only by combining the subject and the process of cognition, can we fully recognize things. From this standpoint, we can reinterpret the Constitution, and then the Constitution is a set of knowledge systems with logic and freedom. This knowledge system was introduced into China from the West and integrated with the inherent culture of our country. Using the effective theory and research method of sociology of knowledge, we can understand and study the constitutional practice of contemporary China more deeply.
【作者單位】： 武漢大學(xué)法學(xué)院;
【基金】：國家社會科學(xué)基金項目“新疆多民族法律文化心理的融合與和諧研究”(07BFX012)的階段性成果
【分類號】：D921

【參考文獻】

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本文編號：1613655