本文關(guān)鍵詞：基督教文化與西方憲政精神　出處：《西南政法大學(xué)》2011年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：憲政文化是根植于西方獨特土壤中的一種文化,西方憲政精神的形成有其深刻而獨特的文化背景,而作為西方傳統(tǒng)文化中至關(guān)重要的基督教文化無疑對憲政精神的傳承和發(fā)展起著不可忽視的作用。從基督教文化的角度對西方憲政精神的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行一定的梳理,有利于更全面深刻地剖析西方憲政的生長機(jī)理及其實質(zhì)內(nèi)涵。 目前國內(nèi)對于基督教文化對西方憲政形成的影響的研究較少,理論界對基督教文化與西方憲政精神的關(guān)聯(lián)性也沒有足夠的重視。本文將從基督教文化的視角對西方憲政進(jìn)行審視,主要論述基督教文化對西方近現(xiàn)代憲政精神形成和發(fā)展的重要影響,以求對中國憲政的建設(shè)探索提供一定的思考。 第一部分,主要論述基督教文化對古代憲政精神的傳承。創(chuàng)立于古希臘而在羅馬共和國時期成為國教的基督教以其獨特的影響力在宣傳基督教教義的同時充當(dāng)了古代憲政精神的傳承者,正是由于基督教的這種特征,使得歐洲古代的憲政精神得以較為完整的傳承。 第二部分,論述了中世紀(jì)時期教俗斗爭、宗教改革運動以及古典自然法學(xué)派學(xué)說對于憲政精神發(fā)展的重要影響。中世紀(jì)時期的基督教不甘于僅在精神世界處于統(tǒng)治地位,從而對世俗權(quán)威發(fā)起了挑戰(zhàn),教俗之間的博弈使得分權(quán)思想得以孕育,為近現(xiàn)代憲政的發(fā)展奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。同時,以新教為旗幟的近代資產(chǎn)階級革命以及古典自然法學(xué)家對基督教文化的批判為近現(xiàn)代憲政精神的發(fā)展注入了新的活力,也使保障人權(quán)及限制政府權(quán)力思想逐漸滲透到現(xiàn)代憲政精神之中。 第三部分,著重闡述了基督教文化中對憲政精神起重要作用的內(nèi)容,包括基督教的“約”的觀念對于憲政人民主權(quán)思想形成的影響,教俗斗爭對三權(quán)分立學(xué)說的推動作用以及基督教對上帝的信仰與憲法的至上性之間的關(guān)聯(lián)。
[Abstract]:The constitutional culture is a kind of culture which is rooted in the unique soil of the West . The formation of the western constitutional spirit has its profound and unique cultural background , and the important Christian culture in the western traditional culture undoubtedly plays an important role in the inheritance and development of the spirit of the constitutional government . At present , there is little study on the influence of Christianity culture on the formation of western constitutional government , and there is not enough attention to the relationship between Christian culture and western constitutional spirit . This paper will examine the western constitutional government from the perspective of Christian culture , and mainly discuss the important influence of Christianity culture on the formation and development of modern constitutional government in the West . The first part mainly discusses the inheritance of the Christian culture to the spirit of the ancient constitutional government . In the second part , the author discusses the important influence of secular struggle , religious reform movement and classical natural law school doctrine on the development of constitutional spirit in the Middle Ages . In the Middle Ages , Christianity was not only in the dominant position in the spiritual world , thus laying a solid ideological foundation for the development of modern constitutional government . At the same time , the modern bourgeois revolution with the banner of Protestantism and the criticism of classical naturalist in Christian culture have injected new vitality into the development of modern constitutional government . The third part focuses on the content of the important role of the Christian culture in the spirit of the constitutional government , including the influence of the concept of " about " of Christianity on the formation of the sovereignty thought of the constitutional government , the promotion of the secular struggle against the three powers and the supremacy of Christianity on God ' s belief and constitution .

【學(xué)位授予單位】：西南政法大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：D911

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本文編號：1400009