本文關(guān)鍵詞：厘清憲政與社會(huì)主義關(guān)系的基本線索

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【摘要】：歷史上從資本主義憲政一統(tǒng)天下到社會(huì)主義憲政出現(xiàn)并與其并存,形成了一條由九個(gè)要素或環(huán)節(jié)組成的清晰的軌跡。應(yīng)看到社會(huì)主義憲政與西方憲政的差別和對(duì)立,但不能因此否定它們的歷史聯(lián)系和研究兩者間關(guān)系的必要性。憲政是社會(huì)主義不能不有所繼承的遺產(chǎn)。抽象籠統(tǒng)肯定或否定憲政都沒有實(shí)際意義。而且,抽象籠統(tǒng)地否定憲政給人以當(dāng)事方輕率割裂、否定自己的理論和歷史追求的觀感。社會(huì)主義憲政是集中反映中國憲法精髓的理念,應(yīng)予接納和付諸實(shí)行。社會(huì)主義國家憲法之實(shí)施,要求任何組織和個(gè)人所掌握和運(yùn)用的正當(dāng)公權(quán)力,都只能來源于憲法并須受憲法限制,一切公權(quán)力都應(yīng)置于憲法法律的籠子中。
【作者單位】： 華東政法大學(xué)憲法教研室;
【分類號(hào)】：D921
【正文快照】： 憲政是一種實(shí)然的政治法律現(xiàn)象,是人類政治文明的組成部分。從馬克思主義觀點(diǎn)看,它是一種政法制度安排,屬于社會(huì)存在范疇。因此,主張實(shí)行或反對(duì)實(shí)行憲政是一回事,研究不研究憲政是另一回事。同理,不贊成在我國實(shí)行憲政是一種政法態(tài)度或政法選擇,可以理解,但這絕不等于必須反對(duì)

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本文編號(hào)：1220226