本文關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的平等權(quán)問題研究

  更多相關(guān)文章： 平等 平等權(quán) 身份 互聯(lián)網(wǎng) 社交網(wǎng)絡(luò) 大數(shù)據(jù)

【摘要】：平等問題的研究肇始于人類文明的先河,因?yàn)樽匀祟愡M(jìn)入文明社會(huì)后,不平等和歧視就與我們?nèi)缬半S形,成為我們文明社會(huì)畫卷上抹不掉的污點(diǎn),時(shí)時(shí)與我們的道德沖突和抵牾。古今中外先哲圣人莫不將對(duì)平等的思考與感悟作為自己思想淬火的最佳方式,催生了一系列對(duì)平等的經(jīng)典表述。當(dāng)人類社會(huì)進(jìn)入法治社會(huì),平等的問題也獲得了法律的加冕。對(duì)平等的違反不僅具有道德上的不正義性,而且也難逃法律懲處。但首先,法律發(fā)展史是一個(gè)漸進(jìn)的過程,其次也是更重要的法律規(guī)條的建構(gòu)是建立在對(duì)社會(huì)認(rèn)知和理論反思的基礎(chǔ)上。因此,法律對(duì)平等的保護(hù)永遠(yuǎn)存在著一個(gè)理論上的漏洞,很難達(dá)成帕累托最優(yōu)。20世紀(jì)50年代特別是80、90年代后,世界蕩然滑入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,這不僅是技術(shù)的變革,更是交往模式和思維模式的革命。這個(gè)節(jié)點(diǎn)劃分了庫(kù)茲·韋爾所謂的漸進(jìn)增長(zhǎng)與指數(shù)增長(zhǎng)的分水嶺,成為人類進(jìn)入文明社會(huì)以來(lái)的第一次顛覆性的變革。社交網(wǎng)絡(luò)構(gòu)筑的全民互聯(lián)時(shí)代的來(lái)臨,正在快速摧毀數(shù)千年屹立不倒的社會(huì)金字塔結(jié)構(gòu)。大數(shù)據(jù)攜雷霆之勢(shì)全面出擊,數(shù)字成為一切的根本,人與人的差別在一切意義上匯集成數(shù)字的差別。眾包模式正在詮釋全新的知識(shí)創(chuàng)作全球協(xié)作模式,在眾包的時(shí)代,群氓的智慧第一次戰(zhàn)勝了精英智慧,成為領(lǐng)先的知識(shí)生成模式。眾籌的出現(xiàn),讓小眾的資本獲得了與資本大鱷角逐與抗衡的力量。當(dāng)然,丑陋和罪惡也在潛滋蔓延。但,無(wú)論善惡,這個(gè)時(shí)代都已然來(lái)臨。同樣是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,數(shù)字鴻溝卻也拉大了不平等的距離。互聯(lián)接入的差別、互聯(lián)使用的效率還有數(shù)字不平等都在越來(lái)越深地加重社會(huì)的不平等,成為互聯(lián)時(shí)代對(duì)平等最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。但是,互聯(lián)網(wǎng)也已經(jīng)在眾多領(lǐng)域向我們展示了她弭平差距、集全民于一體的能量,最典型的代表就是互聯(lián)網(wǎng)教育和互聯(lián)網(wǎng)金融。在網(wǎng)絡(luò)教育的時(shí)代,只要有一根網(wǎng)線,就可以享受全球頂尖教育資源的洗禮,地理的間隔不再,我們遠(yuǎn)隔萬(wàn)里卻又觸手可及。在互聯(lián)網(wǎng)金融的時(shí)代,小額資金成為主流,資金的匯聚不再需要寡頭機(jī)構(gòu)的中轉(zhuǎn),去中心化的趨勢(shì)正在形成,普惠金融已然初見端倪�；ヂ�(lián)網(wǎng)是一個(gè)全新的時(shí)代,對(duì)平等的關(guān)注也要有一個(gè)全新的視角。先哲們的智慧不是我們的羈絆,他們的思考依然值得珍視。但刻舟求劍的古板和尚古崇先的思維卻應(yīng)該拋棄。文明在進(jìn)化,社會(huì)在變革,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代平等問題的研究也應(yīng)該是基于互聯(lián)網(wǎng)的視角,唯有如此,平等才能推進(jìn),文明也才有意義。
【關(guān)鍵詞】：平等 平等權(quán) 身份 互聯(lián)網(wǎng) 社交網(wǎng)絡(luò) 大數(shù)據(jù)
【學(xué)位授予單位】：南京財(cái)經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：D921
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-9
• 第一章 緒論9-11
• 第二章 平等權(quán)基本問題闡釋11-18
• 2.1 平等問題的源流11-14
• 2.1.1 平等的思想流革12-13
• 2.1.2 不平等的幽靈從未消散13-14
• 2.2 平等的概念論述14-16
• 2.2.1 平等概念的傳統(tǒng)表達(dá)14-15
• 2.2.2 平等的分類15
• 2.2.3 平等是一種科學(xué)合理的篩選機(jī)制15-16
• 2.3 平等的正義性論述16-18
• 2.3.1 不平等在道德上具有負(fù)面色彩17
• 2.3.2 不平等也是不經(jīng)濟(jì)的17-18
• 第三章 前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的不平等與權(quán)利救濟(jì)18-22
• 3.1 不平等與身份認(rèn)同18-21
• 3.2 對(duì)不平等的救濟(jì)21-22
• 3.2.1 立法的方式21-22
• 3.2.2 司法的方式22
• 第四章 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的平等問題22-32
• 4.1 虛擬社區(qū)的形成與弱勢(shì)群體的連接——弱身份時(shí)代23-26
• 4.1.1 社群的交叉——歧視的減少23-24
• 4.1.2 信息傳播的大眾時(shí)代——去中心化24
• 4.1.3 科層體制的打破和弱關(guān)系的構(gòu)建——族群隔離的藩籬倒塌24-25
• 4.1.4 弱連接與強(qiáng)連接的分化——社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不平等的隱憂25-26
• 4.2 大數(shù)據(jù)時(shí)代——反對(duì)歧視與創(chuàng)造歧視26-29
• 4.2.1 大數(shù)據(jù)與監(jiān)督機(jī)制——平權(quán)保障27-28
• 4.2.2 大數(shù)據(jù)與隱性歧視28
• 4.2.3 大數(shù)據(jù)與相關(guān)關(guān)系——平等問題思考的變革28
• 4.2.4 基于大數(shù)據(jù)的私人定制與群體隔離——歧視在加強(qiáng)28-29
• 4.2.5 大數(shù)據(jù)時(shí)代的新歧視——數(shù)字標(biāo)簽,新的身份29
• 4.3 眾包、眾籌、內(nèi)容分發(fā)——民眾平權(quán)的勝利29-32
• 4.3.1 眾包模式——知識(shí)生成的平權(quán)30-31
• 4.3.2 網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作模式和全民共舉——?jiǎng)?chuàng)造平權(quán)31
• 4.3.3 眾籌,個(gè)體力量的集結(jié)——資本平權(quán)31-32
• 第五章 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代平等問題的最大挑戰(zhàn)——數(shù)字鴻溝32-38
• 5.1 互聯(lián)網(wǎng)接入的不平等32-35
• 5.2、互聯(lián)網(wǎng)使用的不平等35-36
• 5.3 互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生數(shù)據(jù)的不平等36-38
• 第六章 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代平權(quán)的新路徑38-48
• 6.1 互聯(lián)網(wǎng)教育——稀缺資源的大規(guī)模復(fù)制38-42
• 6.1.1 互聯(lián)網(wǎng)教育的1.0時(shí)代40-41
• 6.1.2 互聯(lián)網(wǎng)教育的2.0時(shí)代41
• 6.1.3 互聯(lián)網(wǎng)教育的3.0時(shí)代41-42
• 6.2 互聯(lián)網(wǎng)金融——去中心化和身份淡化42-48
• 6.2.1 眾籌43-45
• 6.2.2 P2p網(wǎng)貸45-48
• 結(jié)語(yǔ)48-50
• 參考文獻(xiàn)50-53
• 攻讀碩士學(xué)橚間發(fā)表的論文53-54
• 后記54

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5 杜p，

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