本文關(guān)鍵詞：從革命到文明:八二憲法序言第一段大義疏解

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【摘要】：中國共產(chǎn)黨建政后所制定之五部憲法性文件中,八二憲法最為特別:《共同綱領(lǐng)》和五四、七五、七八憲法都是革命憲法,這一點(diǎn)充分體現(xiàn)于其序言,它們均立足于革命歷史敘事,而以革命證成統(tǒng)治之正當(dāng)性。由此正當(dāng)性論證,則確定國家了基本政治精神:繼續(xù)革命。這樣的繼續(xù)革命必定是對中國文明的革命。八二憲法則與上述四部憲法有明顯不同,最重大的區(qū)別,已由該憲法序言第一段表達(dá)出來:"中國是世界上歷史最悠久的國家之一。中國各族人民共同創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,具有光榮的革命傳統(tǒng)。"本文旨在疏解八二憲法序言第一段之大義。本文從本段憲法序言中梳理出中國歷史條款、中國文化條款和中華各族人民條款。這三個(gè)條款,在政治上承認(rèn)了文明相對于革命之優(yōu)先性。由此,統(tǒng)治正當(dāng)性的論證部分實(shí)現(xiàn)了從革命到歷史連續(xù)性之轉(zhuǎn)移。對中國文明的繼續(xù)革命失去了正當(dāng)性。這三個(gè)條款部分實(shí)現(xiàn)了國家的政治精神從繼續(xù)革命到文明之轉(zhuǎn)換。正是這一新的憲法精神改變了權(quán)力與文明之間的關(guān)系:國家權(quán)力不再凌駕于文明之上,法律不再凌駕于生活之上。相反,權(quán)力在一定程度上順承國民的生活,對民眾自下而上的制度創(chuàng)新保持開放。由此而有了人們以"改革開放"一詞所描述的中國過去三十多年來的制度變遷。就其實(shí)質(zhì)而言,改革開放是中國文明之復(fù)興。從憲法技術(shù)上說,由于放棄了繼續(xù)革命之憲法精神,與此前憲法的短命不同,八二憲法也就具有生長之品質(zhì),而得以不斷修訂,始終具有效力。憲法序言第一段也敞開了中國未來進(jìn)一步變革的可能性。
【作者單位】： 北京航空航天大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 八二憲法 革命 文明 轉(zhuǎn)型
【分類號】：D921
【正文快照】： 憲法旨在塑造共同體之永恒健全秩序,而任何具有制定憲法之意向和能力的共同體必然同時(shí)是政治共同體和文明共同體。制憲是非常政治事件,憲法主體內(nèi)容亦必定是政治的,如宣示統(tǒng)治權(quán)之淵源及其正當(dāng)性,架構(gòu)統(tǒng)治之諸多權(quán)力等。然而,政治必定在文明中展開,憲法設(shè)計(jì)亦不能不處理文明問

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本文編號：1103651