本文關(guān)鍵詞：親權(quán)法律制度研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 親權(quán)法律制度是大陸法系親屬法制度重要組成部分，是現(xiàn)代親子法的核心內(nèi)容。親子法制度，是隨著社會(huì)的發(fā)展不斷變化、完善的。發(fā)展至今，親權(quán)從一種“父權(quán)”的統(tǒng)治權(quán)力，轉(zhuǎn)變?yōu)楦改葛B(yǎng)育、管教和保護(hù)未成年子女的不可推卸的權(quán)利和義務(wù)。本文運(yùn)用了多種研究方法，對(duì)親權(quán)制度的法律意蘊(yùn)進(jìn)行了較為系統(tǒng)的分析與考察，并對(duì)這一制度在中外的歷史沿革進(jìn)行了比較分析，最后，著重針對(duì)中國(guó)親子關(guān)系的現(xiàn)狀，對(duì)如何確立具有我國(guó)特色的親權(quán)制度進(jìn)行了探討。 本文主要分為四大部分： 第一部分著重闡述了親權(quán)制度的法律意蘊(yùn)，明確了論文的研究對(duì)象。筆者首先概括了親權(quán)的概念及其法律特征，，即親權(quán)是指父母對(duì)于未成年子女之身體上和財(cái)產(chǎn)上的養(yǎng)育管教和保護(hù)管理的權(quán)利義務(wù)制度，親權(quán)是身份權(quán)、絕對(duì)權(quán)、專屬權(quán)、支配權(quán)，并具有權(quán)利義務(wù)的雙重屬性；接著指出親權(quán)制度是民法的一個(gè)組成部分，是基于父母子女的身份關(guān)系而產(chǎn)生的，其調(diào)整對(duì)象只限于父母與未成年子女間的親子關(guān)系，其性質(zhì)為階級(jí)性、民族性、倫理性與團(tuán)體性，最后明確了親權(quán)法律規(guī)范在我國(guó)法律體系中的地位。 第二部分考察了親權(quán)法律制度的歷史沿革。論文追溯了羅馬法及大陸法系親權(quán)制度的三個(gè)發(fā)展階段：即“父權(quán)”制的古代型親權(quán)制度、19世紀(jì)的近代型親權(quán)制度、20世紀(jì)以來(lái)的現(xiàn)代型親權(quán)制度，回顧了中國(guó)親權(quán)制度由封建時(shí)期的道德化與倫理化的親權(quán)制度至清末民國(guó)以至新中國(guó)時(shí)期的法律傳統(tǒng)及法律變革。筆者通過(guò)對(duì)中外親權(quán)制度的形成、演進(jìn)以及中外親權(quán)法律文化傳統(tǒng)差異的比較分析，并針對(duì)新中國(guó)親權(quán)制度現(xiàn)狀進(jìn)行了法社會(huì)學(xué)分析，得出了這樣的結(jié)論：即在建設(shè)我國(guó)現(xiàn)階段的親權(quán)法律制度時(shí)，除吸收國(guó)外的先進(jìn)法律思想和法律制度以完善 現(xiàn)有的制度外，注重中國(guó)法律文化的傳統(tǒng)與實(shí)際，建設(shè)一個(gè)與新的法律 制度相配合的法律文化環(huán)境同樣重要。 第三部分論述了確立我國(guó)親權(quán)法律制度的必要性。文章首先提出 了我國(guó)法學(xué)界關(guān)于是否確立親權(quán)法律制度的論爭(zhēng)，闡明了筆者的觀點(diǎn): 即我國(guó)必須明確親權(quán)的概念，建立親權(quán)與監(jiān)護(hù)兩套獨(dú)立的規(guī)則體系，使 這兩種制度各自依其內(nèi)在要求完善并實(shí)現(xiàn)各自的功能，以達(dá)到保護(hù)未 成年人的目的。筆者更指出，隨著我國(guó)親子關(guān)系的類型、內(nèi)容以及外部 關(guān)系的復(fù)雜化，并由于我國(guó)現(xiàn)有的親權(quán)制度存在著概念不清、體系不合 理(如親權(quán)與監(jiān)護(hù)權(quán)不分、親權(quán)與父母權(quán)不分)以及內(nèi)容過(guò)于概括抽象 (如親權(quán)的主體、內(nèi)容、救濟(jì)方式不夠明確)等問題，建立健全我國(guó)親權(quán) 法律制度已是勢(shì)在必行。 第四部分提出了確立我國(guó)親權(quán)制度的立法構(gòu)想。這一構(gòu)想包括: (l)親權(quán)制度立法的基本原則;(2)親權(quán)的主體。親權(quán)的主體包括親權(quán) 人與受親權(quán)保護(hù)的子女，親權(quán)的歸屬是立法需要重點(diǎn)明確的內(nèi)容之一; (3)親權(quán)的客體;(4)親權(quán)的內(nèi)容。親權(quán)的內(nèi)容包括親權(quán)人對(duì)未成年子 女的身上照顧權(quán)(如住所指定權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)、教育權(quán)、子女交還請(qǐng)求權(quán)、子 女身份行為及身上事項(xiàng)同意權(quán)與代理權(quán)、遺囑監(jiān)護(hù)權(quán)等)和對(duì)未成年子 女所有財(cái)產(chǎn)的照顧權(quán)(如管理權(quán)、用益權(quán)、一定程度上的處分權(quán));(5)親 權(quán)的停止與消滅;(6)親權(quán)的侵權(quán)與法律救濟(jì)。筆者將重點(diǎn)放在較為復(fù) 雜、爭(zhēng)議較多及現(xiàn)有規(guī)定不夠明確的部分，如親權(quán)人的確定、親權(quán)內(nèi)容 的確定、親權(quán)的侵權(quán)以及法律救濟(jì)等，針對(duì)一我國(guó)社會(huì)生活現(xiàn)狀的要求， 并參考各國(guó)立法例，提出了相應(yīng)的立法建議。
【關(guān)鍵詞】：親權(quán) 未成年子女 親子關(guān)系
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2001
【分類號(hào)】：D913
【目錄】：

• 中文摘要3-5
• 英文摘要5-8
• 引言8
• 一、 親權(quán)法律制度的法律意蘊(yùn)8-16
• (一) 親權(quán)的界定及其法律特征9-10
• (二) 親權(quán)法律制度的權(quán)利來(lái)源與調(diào)整對(duì)象10-12
• (三) 親權(quán)法律制度的性質(zhì)12-13
• (四) 親權(quán)法律規(guī)范在我國(guó)法律體系中的地位13-16
• 二、 親權(quán)法律制度的沿革考察16-25
• (一) 羅馬法及大陸法系的親權(quán)法律制度沿革16-19
• (二) 中國(guó)親權(quán)法律制度的沿革19-22
• (三) 中西親權(quán)法律制度比較法研究22-25
• 三、 確立我國(guó)親權(quán)法律制度的必要性25-34
• (一) 關(guān)于是否確立親權(quán)法律制度的論爭(zhēng)25-28
• (二) 我國(guó)必須確立親權(quán)法律制度的現(xiàn)實(shí)理由28-34
• 四、 確立我國(guó)親權(quán)法律制度的立法構(gòu)想34-46
• (一) 親權(quán)制度立法的基本原則34-35
• (二) 親權(quán)的主體35-38
• (三) 親權(quán)的客體38-39
• (四) 親權(quán)的內(nèi)容39-43
• (五) 親權(quán)的停止與消滅43-44
• (六) 親權(quán)的侵權(quán)及其法律救濟(jì)44-46
• 結(jié)語(yǔ)46-47
• 注釋47-49
• 參考文獻(xiàn)49-50
• 后記50

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 郭麗紅;;探望權(quán)之性質(zhì)探析[J];河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年04期

2 蔣月,韓s

本文編號(hào)：281267