本文關(guān)鍵詞：論勞動(dòng)法的秩序價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)途徑，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

論勞動(dòng)法的秩序價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)途徑 摘要 法的價(jià)值有工具性和目的性之分。在法學(xué)界，一般以正義和自由作為目的性 價(jià)值，以秩序作為工具性價(jià)值。目前的勞動(dòng)法理論簡單地移植了這一價(jià)值體系， 混淆了抽象的法、法律制度和部門法價(jià)值的區(qū)別，誤解了價(jià)值體系和法律體系中 部分與整體的關(guān)系，使勞動(dòng)法價(jià)值理論陷入了誤區(qū)，因此，有必要重新審視勞動(dòng) 法的價(jià)值問題。從發(fā)生學(xué)、勞動(dòng)法的秩序價(jià)值與正義和自由價(jià)值的比較、勞動(dòng)法 的性質(zhì)演變?nèi)齻�(gè)角度分析，秩序價(jià)值對(duì)勞動(dòng)法而言應(yīng)該是目的性價(jià)值，而非工具 性價(jià)值。確立勞動(dòng)法秩序價(jià)值的目的性，是重構(gòu)勞動(dòng)法價(jià)值理論的基礎(chǔ)。 在我國，由于經(jīng)歷了勞動(dòng)法公法私法化的演變過程，法學(xué)界對(duì)勞動(dòng)法的研究 相對(duì)薄弱，再加上極端化民族心理的影響，使得人們對(duì)勞動(dòng)法秩序價(jià)值的認(rèn)識(shí)存 在嚴(yán)重不足，并對(duì)我國經(jīng)濟(jì)、政治和文化秩序的穩(wěn)定構(gòu)成了威脅。1、在經(jīng)濟(jì)方 面，關(guān)于勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)問題的爭議及相關(guān)國家因此而采取的行動(dòng)，影響了我國外貿(mào)乃 至整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定和安全。2、在政治方面，由于勞動(dòng)關(guān)系處理不當(dāng)， 因就業(yè)、勞動(dòng)者工資保障、勞動(dòng)安全衛(wèi)生等引發(fā)的種種社會(huì)問題對(duì)我國的政局穩(wěn) 定構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。3、在文化方面，不恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀念和一些社會(huì)組織的無序 介入正在深刻地影響著我國社會(huì)文化的進(jìn)步和文化傳統(tǒng)的維系。因此，如何實(shí)現(xiàn) 勞動(dòng)法的秩序價(jià)值顯得既重要又緊迫。 為實(shí)現(xiàn)我國勞動(dòng)法的秩序價(jià)值，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系，，建議做好以下三 個(gè)方面的工作。第一，在立法方面，進(jìn)行包括《勞動(dòng)基準(zhǔn)法》、《就業(yè)促進(jìn)法》、 《勞動(dòng)合同法》、《集體合同法》、《勞動(dòng)者薪酬保障法》、《勞

  本文關(guān)鍵詞：論勞動(dòng)法的秩序價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)途徑，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。