本文關(guān)鍵詞：貴州侗族婚姻習(xí)慣與《婚姻法》的沖突與調(diào)適

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【摘要】：貴州省是我國(guó)少數(shù)民族聚居較多的省份,由于地理環(huán)境特殊、道路交通不便、文化等原因,以致經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。“封閉”、“貧困”、“落后”一度成為貴州的代名詞。如何快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)、擺脫貧困已成為貴州少數(shù)民族的共識(shí)。少數(shù)民族地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致一些民族文化的消失,因此在對(duì)是否應(yīng)該保留民族傳統(tǒng)的問(wèn)題上難以做出抉擇。貴州省共有十八個(gè)世居民族,而侗族就是其中之一。其主要分布在貴州省的黔東南苗族侗族自治州、銅仁地區(qū)和黔南布衣族苗族自治州。侗族在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,形成了獨(dú)特的婚姻習(xí)慣,其婚姻習(xí)慣具有一定的社會(huì)強(qiáng)制性,在維護(hù)本民族利益、保障本民族生活秩序和生產(chǎn)發(fā)展、傳承民族傳統(tǒng)文化等方面起到了積極的作用。但隨著城鄉(xiāng)二元體制的建立,侗族青年進(jìn)城務(wù)工,生活環(huán)境發(fā)生了巨大變化,婚戀途徑、婚配方式呈現(xiàn)多樣化,侗族婚姻習(xí)慣對(duì)婚姻家庭的調(diào)整悄然弱化,并呈現(xiàn)出一定的滯后性。侗族地區(qū)保留著大量的婚姻習(xí)慣,與國(guó)家法存在著多方面的沖突,如結(jié)婚條件、離婚程序、夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系、子女的撫養(yǎng)等方面。我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》明確規(guī)定夫妻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)為夫妻共同財(cái)產(chǎn),有平等的處理權(quán)。就夫妻財(cái)產(chǎn)方面來(lái)說(shuō),依據(jù)侗族款約的規(guī)定,侗族女性是沒(méi)有財(cái)產(chǎn)權(quán)的,因而當(dāng)發(fā)生婚姻糾紛時(shí),女性不能分割財(cái)產(chǎn)。侗族地區(qū)大多采取儀式婚,而我國(guó)現(xiàn)行法律對(duì)于沒(méi)有辦理婚姻登記的儀式婚所采取的態(tài)度是不予認(rèn)可的,這種婚姻關(guān)系也無(wú)法受到我國(guó)現(xiàn)行法律的保護(hù)。本文以貴州省榕江縣三寶侗族的婚姻習(xí)慣為研究對(duì)象,通過(guò)文獻(xiàn)研究和實(shí)地調(diào)研,對(duì)侗族婚姻習(xí)慣的基本內(nèi)容、存在的合理性以及未來(lái)的發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行綜合研究。
【關(guān)鍵詞】：三寶侗族 婚姻習(xí)慣 沖突
【學(xué)位授予單位】：貴州民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：D920.4;D923.9
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 緒論8-12
• 第一章 習(xí)慣法下三寶侗族的婚姻習(xí)俗12-23
• 一、榕江三寶地理環(huán)境及侗族族源介紹12-14
• （一）三寶地區(qū)地理環(huán)境12-13
• （二）三寶侗族的族源13-14
• 二、三寶侗族的婚姻習(xí)俗14-23
• （一）侗族侗款對(duì)婚戀的規(guī)定14-15
• （二）通婚的習(xí)俗及范圍15-18
• （三）婚姻的締結(jié)18-20
• （四）婚后居住方式20-21
• （五）婚姻的終止與再婚21-23
• 第二章 三寶侗族婚姻習(xí)慣與國(guó)家法的沖突23-38
• 一、我國(guó)現(xiàn)行法律中的婚姻制度23-29
• （一）結(jié)婚制度23-26
• （二）離婚制度26-29
• 二、三寶侗族婚姻習(xí)慣與國(guó)家法的沖突表現(xiàn)29-35
• （一）與《婚姻法》原則上的沖突29-30
• （二）結(jié)婚條件上的沖突30-31
• （三）結(jié)婚程序上的沖突31
• （四）離婚程序上的沖突31-33
• （五）夫妻財(cái)產(chǎn)分割與財(cái)產(chǎn)繼承上的沖突33-34
• （六）離婚后子女的撫養(yǎng)教育上的沖突34-35
• 三、三寶侗族婚姻習(xí)慣與國(guó)家法沖突的成因35-38
• （一）受傳統(tǒng)習(xí)俗的影響35
• （二）地理環(huán)境閉塞35-36
• （三）國(guó)家法與侗族婚姻習(xí)慣之間的差異性36
• （四）侗族婚姻習(xí)慣的滯后性36
• （五）國(guó)家法調(diào)整的不足36-38
• 第三章 貴州侗族婚姻習(xí)慣與國(guó)家法的調(diào)適38-48
• 一、侗族婚姻習(xí)慣與國(guó)家法融合的價(jià)值取向38-40
• （一）肯定侗族婚姻習(xí)慣的合理性38
• （二)侗族婚姻習(xí)慣與國(guó)家法融合的必要性38-39
• （三）適當(dāng)放棄部分落后的侗族婚姻習(xí)慣39-40
• 二、自治條例上增加侗族婚姻習(xí)慣的變通規(guī)定40-44
• （一）婚姻自由原則的變通40-41
• （二）男女平等原則的變通41
• （三）結(jié)婚條件的變通41-42
• （四）結(jié)婚程序的變通42
• （五）離婚程序的變通42-43
• （六）確定侗族女性的財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)43
• （七）明確子女撫養(yǎng)權(quán)的歸屬 3643-44
• 三、在司法方面加強(qiáng)侗族婚姻習(xí)慣與國(guó)家法的相互吸收44-45
• （一）加強(qiáng)侗族婚姻習(xí)慣對(duì)國(guó)家法的吸收44
• （二）在遵循國(guó)家法的前提下吸收侗族婚姻習(xí)慣44-45
• （三）加大普法宣傳力度45
• 四、在執(zhí)法方面要結(jié)合侗族婚姻習(xí)慣45-48
• （一）執(zhí)法中應(yīng)考慮侗族婚姻習(xí)慣中的良性因素45-46
• （二）加強(qiáng)司法工作人員的業(yè)務(wù)素養(yǎng)46-48
• 結(jié)語(yǔ)48-49
• 參考文獻(xiàn)49-51
• 致謝51-52
• 個(gè)人簡(jiǎn)歷52

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

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2 唐利平;人類學(xué)和社會(huì)學(xué)視野下的通婚圈研究[J];開放時(shí)代;2005年02期

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中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 楊成利　本報(bào)記者 楊志剛;[N];貴州日?qǐng)?bào);2012年

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本文編號(hào)：588877