論被判死刑人員結(jié)婚和生育的權(quán)利
本文關(guān)鍵詞:論被判死刑人員結(jié)婚和生育的權(quán)利,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:無論是從應(yīng)然權(quán)利還是從法定權(quán)利的角度看,被判死刑人員都應(yīng)當(dāng)享有結(jié)婚和生育的權(quán)利。無論是自由的喪失、還是生命即將被剝奪,都不意味著權(quán)利享有的正當(dāng)性和權(quán)利行使的可能性隨之喪失。相反,人權(quán)意識(shí)的覺醒、對(duì)犯罪本質(zhì)認(rèn)識(shí)的深化、傳統(tǒng)文化的支撐、政府責(zé)任的重塑、人道主義的張揚(yáng),都為被判死刑人員主張和實(shí)現(xiàn)結(jié)婚和生育的權(quán)利,奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。因此,有限度地認(rèn)可被判死刑人員在婚姻生育方面的權(quán)利并保障其合理行使,具有重要的意義。
【作者單位】: 南京大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 被判死刑人員 結(jié)婚權(quán) 生育權(quán) 臨終關(guān)懷
【分類號(hào)】:D923.9
【正文快照】: 一、問題的提出:被判死刑人員能否結(jié)婚與生育2001年,浙江舟山一名叫鄭雪梨的青年婦女,在新婚丈夫犯下命案被判死刑后,給兩級(jí)法院出了一道難題——“請(qǐng)求借助人工授精懷上丈夫的孩子”,遺憾的是,一審法院以無先例、二審法院以法律沒有規(guī)定為由將其拒絕。但是,該案引起了學(xué)界和
【共引文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 征漢年;劉玲;;習(xí)慣權(quán)利基本問題研究[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2006年02期
2 張富文;;馬克思人本思想探析——以《共產(chǎn)黨宣言》為中心的考察[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年01期
3 劉莎莎;;從《愛彌兒》中探究盧梭的生命教育理念[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2009年04期
4 林頤;;“自我”的兩個(gè)維度——讀丹尼爾·貝爾《社群主義及其批評(píng)者》[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2011年03期
5 項(xiàng)志友;馬珊;;論法治的人性基礎(chǔ)——兼論中西人性觀對(duì)法治的影響[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2002年02期
6 李昌麒;李永成;;科學(xué)發(fā)展觀與政府角色定位的經(jīng)濟(jì)法思考[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2004年02期
7 王圣揚(yáng);董瓊;;論刑事訴訟中的控辯平衡原則[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2005年02期
8 桂在泓;王平;;論當(dāng)代中國(guó)政府能動(dòng)性的發(fā)生與制約[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2010年01期
9 陳德峰;;中國(guó)憲政文化簡(jiǎn)析[J];安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2012年01期
10 張傳文;黃邦漢;;儒家吏治倫理與現(xiàn)代吏治倫理的差異芻議[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年06期
中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 肖能;;學(xué)術(shù)權(quán)利與行政權(quán)力:大學(xué)治理的核心范疇——以平衡論為視角[A];通過章程的大學(xué)治理[C];2011年
2 黎秀蓉;;“李約瑟之謎”的博弈論解讀[A];第十一屆中國(guó)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)論文匯編(上)[C];2011年
3 張睿麗;;議會(huì)政治:憲政民主的運(yùn)作[A];地方政府發(fā)展研究(第三輯)[C];2008年
4 鄭磊;;兩個(gè)村莊的村民政治——以農(nóng)民的選舉權(quán)意識(shí)為契入點(diǎn)[A];新農(nóng)村建設(shè)的制度保障[C];2005年
5 韓春暉;;民主:一種世俗化的實(shí)踐理性——評(píng)熊彼特的民主觀兼談對(duì)我國(guó)政治文明建設(shè)的啟示[A];北京高校憲法學(xué)與行政法學(xué)博士生第二次論壇--“現(xiàn)代民主與行政法”研討會(huì)會(huì)議資料[C];2006年
6 黎秀蓉;;制度是博弈的結(jié)果:國(guó)家理論[A];2005中國(guó)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)精選論文(第二部分)[C];2005年
7 何勤華;;西方法學(xué)觀在近代中國(guó)的傳播[A];北京論壇(2004)文明的和諧與共同繁榮:“法治文明的承繼與融合”法律分論壇論文或提要集[C];2004年
8 田山俊;;論盧梭的勞動(dòng)教育思想:政治觀與哲學(xué)觀的角度[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(16)——外國(guó)教育思想史與人物研究[C];2009年
9 徐衛(wèi)紅;;教育為了國(guó)家——柏拉圖、盧梭教育思想的烏托邦色彩[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(16)——外國(guó)教育思想史與人物研究[C];2009年
10 張學(xué)強(qiáng);;顏元與盧梭教育思想之比較[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(21)——中外教育史比較研究(含比較教育等)[C];2009年
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 丁宇飛;企業(yè)國(guó)有資產(chǎn)管理體制的法律探索[D];華東政法大學(xué);2010年
2 晉入勤;企業(yè)國(guó)有產(chǎn)權(quán)交易法律制度創(chuàng)新論[D];華東政法大學(xué);2010年
3 鄭現(xiàn)U,
本文編號(hào):476724
本文鏈接:http://sikaile.net/falvlunwen/hyflw/476724.html