本文選題：薩滿教 + 伊斯蘭教��； 參考：《世界宗教研究》2011年06期

【摘要】：面對國家新婚姻法的實行,新疆維吾爾族應(yīng)再審視傳統(tǒng)的婚育家庭觀念與行為。信仰與習(xí)俗在悠久歷史過程中承載、其形成演變與薩滿信仰和多種宗教都有密切關(guān)聯(lián)。本文認(rèn)為新疆維吾爾族婚姻觀念與行為的古老風(fēng)俗主要來自于薩滿信仰,習(xí)慣法則主要源于伊斯蘭教法,而后者尤為穩(wěn)固。民族自治區(qū)的法治應(yīng)充分重視這一情況并施以對策,以利其在和諧社會中的發(fā)展。
[Abstract]:In the face of the implementation of the new marriage law, Xinjiang Uygur should re-examine the traditional concept and behavior of marriage and childbearing family. Belief and custom are carried in a long history, and their formation and evolution are closely related to shamanism and many religions. This paper holds that the ancient custom of marriage concept and behavior of Uygur people in Xinjiang mainly comes from Shaman belief, and customary law mainly comes from sharia law, and the latter is especially stable. The rule of law in ethnic autonomous regions should pay full attention to this situation and put forward countermeasures for its development in a harmonious society.
【作者單位】： 新疆師范大學(xué)法經(jīng)學(xué)院;
【分類號】：K892.3;B98;B968

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 連吉娥;馬雪梅;;現(xiàn)代維吾爾語禁忌語[J];新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報;2006年04期

【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 許序雅;《新唐書·石國傳》考辨[J];貴州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2000年01期

2 張志遠;;6—12世紀(jì)南俄草原民族變遷[J];貴州社會科學(xué);2011年07期

3 單利;;回回醫(yī)學(xué)與古希臘醫(yī)學(xué)的交流[J];回族研究;2011年01期

4 馬小鶴;;吐火羅國史新探[J];暨南史學(xué);2005年00期

5 默書民;大蒙古國驛傳探源[J];內(nèi)蒙古社會科學(xué)(漢文版);2003年01期

6 王潔;;7至10世紀(jì)黠戛斯軍事歷史探究[J];內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2012年01期

7 喬瑞;;中世紀(jì)商貿(mào)之國可薩汗國的興衰[J];內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年06期

8 李光斌;;伊本·白圖泰東游與海文化[J];暨南史學(xué);2012年00期

9 李魏巍;;“安南通天竺道”在唐代貿(mào)易中的地位與作用[J];河西學(xué)院學(xué)報;2013年01期

10 李大偉;;宋元泉州港在印度洋貿(mào)易體系中的地位初探[J];泉州師范學(xué)院學(xué)報;2012年01期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前4條

1 溫翠芳;唐代的外來香藥研究[D];陜西師范大學(xué);2006年

2 高志超;明清時期伶仃洋區(qū)域海洋社會經(jīng)濟變遷[D];暨南大學(xué);2008年

3 葛鐵鷹;阿拉伯古籍中的“中國”研究[D];上海外國語大學(xué);2008年

4 趙喜惠;唐代中外藝術(shù)交流研究[D];陜西師范大學(xué);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 李大偉;11世紀(jì)到14世紀(jì)泉州與印度洋的貿(mào)易和泉州區(qū)域社會的形成[D];首都師范大學(xué);2011年

2 邢春梅;維吾爾語中的委婉語及其漢譯[D];新疆師范大學(xué);2011年

3 馬志峰;論唐宋時期伊斯蘭教在中國的傳播與發(fā)展[D];西北民族大學(xué);2009年

【二級參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 閆麗萍;維吾爾族某些禁忌及其民族文化特征[J];語言與翻譯;1999年01期

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 施雪琴;;斯諾克·胡格倫治與荷印殖民政府的伊斯蘭政策[J];世界民族;2009年01期

2 夏新華;論8～16世紀(jì)伊斯蘭教法在黑非洲的移植[J];湘潭大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;1999年04期

3 譚廣超;胡衛(wèi)軍;鄭權(quán);;薩滿教對東北儀禮節(jié)日習(xí)俗的影響[J];蘭臺世界;2010年22期

4 韓得福;東文壽;;伊斯蘭教法對撒拉族道德觀和習(xí)慣法的影響[J];青海民族學(xué)院學(xué)報;2008年01期

5 雷曉萍;;宗教與法律的關(guān)系:從伊斯蘭教談起[J];遼寧行政學(xué)院學(xué)報;2010年12期

6 從恩霖;伊斯蘭教法關(guān)于開發(fā)和利用土地資源的規(guī)定[J];中國穆斯林;1996年05期

7 何溥瀅;滿族薩滿教的幾個問題[J];滿族研究;1999年04期

8 潘祖剛;劉燁;;論蒙兀兒人的伊斯蘭化[J];內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)理論研究;2010年04期

9 劉建國;;《科爾沁薩滿教詩歌》初探——再論薩滿教的宗教性質(zhì)[J];黑龍江民族叢刊;1989年01期

10 程適良!滿族;《福樂智慧》中的薩滿教痕跡[J];民族文學(xué)研究;1994年03期

相關(guān)會議論文 前10條

1 譚廣超;胡衛(wèi)軍;鄭權(quán);;薩滿教藝術(shù)的特征[A];科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展（B卷）——第七屆沈陽科學(xué)學(xué)術(shù)年會暨渾南高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇文集[C];2010年

2 宋志成;;從“續(xù)銖”談端午節(jié)風(fēng)俗[A];《內(nèi)蒙古金融研究》錢幣文集（第六輯）[C];2006年

3 吳斌;;鹽業(yè)契約中的習(xí)慣法研究[A];鹽文化研究論叢(第二輯)[C];2007年

4 王雪梅;;清代自貢鹽業(yè)契約中習(xí)慣法實施的保障機制探析[A];鹽文化研究論叢(第四輯)——回顧與展望：中國鹽業(yè)體制改革學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

5 朱益新;;從《古蘭經(jīng)》看伊斯蘭教的法制建設(shè)[A];歷史文化與精神文明建設(shè)[C];1995年

6 張璇如;;從滿族薩滿教的調(diào)查研究說起[A];民族學(xué)研究第九輯[C];1990年

7 賀靈;;錫伯族薩滿教概述[A];民族學(xué)研究第九輯[C];1990年

8 淡樂蓉;;“賠命價”習(xí)慣法——多元法律文化下的共識性規(guī)則[A];民族法學(xué)評論（第七卷）[C];2010年

9 施雪琴;;當(dāng)代印尼政治中的伊斯蘭學(xué)校[A];廈門大學(xué)南洋研究院50周年慶暨“當(dāng)代東南亞政治與外交”學(xué)術(shù)研討會大會手冊[C];2006年

10 韓榮培;;水族習(xí)慣法的社會功能[A];貴州省水家學(xué)會第三屆、第四屆學(xué)術(shù)討論會論文匯編[C];1999年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 曲六乙;具有原創(chuàng)性和開拓意義的力作[N];中國文化報;2004年

2 孟慧英;什么是薩滿教[N];中國民族報;2004年

3 意如 中國人民大學(xué)歷史學(xué)院;生命力頑強的通遼地區(qū)薩滿教[N];通遼日報;2010年

4 廣東商學(xué)院經(jīng)濟學(xué)院 蔣華林;習(xí)慣法的前世今生[N];檢察日報;2010年

5 宜人;伊斯蘭教法研究的拓新之作[N];中國社會科學(xué)院院報;2004年

6 許章潤;“習(xí)慣法”的當(dāng)下中國意義[N];法制日報;2009年

7 李建榮;隴東面花蒸出別樣風(fēng)俗[N];中國文化報;2009年

8 王鏗;吃餃子的風(fēng)俗[N];聯(lián)合時報;2001年

9 孟慧英;考古發(fā)現(xiàn)中的薩滿教[N];中國民族報;2004年

10 王金貴;從春節(jié)放假看習(xí)慣法的力量[N];檢察日報;2006年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 孟慧英;中國北方民族薩滿教[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2000年

2 高其才;中國少數(shù)民族習(xí)慣法研究[D];中國政法大學(xué);2002年

3 李衛(wèi)東;民初民法中的民事習(xí)慣與習(xí)慣法[D];華中師范大學(xué);2003年

4 閆秋紅;現(xiàn)代東北文學(xué)與薩滿教文化[D];武漢大學(xué);2003年

5 厲盡國;法治視野中的習(xí)慣法：理論與實踐[D];山東大學(xué);2007年

6 顧世群;《古蘭經(jīng)》倫理思想研究[D];東南大學(xué);2006年

7 王新生;習(xí)慣性規(guī)范研究[D];山東大學(xué);2008年

8 孫麗娟;清代商業(yè)社會的規(guī)則與秩序[D];華中師范大學(xué);2003年

9 周相卿;黔東南雷山縣三村苗族習(xí)慣法研究[D];云南大學(xué);2004年

10 武宇嫦;禮與俗的演繹[D];北京師范大學(xué);2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 王時銳;海南黎族習(xí)慣法研究[D];華東政法大學(xué);2010年

2 董朝陽;藏族賠命金習(xí)慣法與國家制定法的沖突與調(diào)適[D];中國政法大學(xué);2011年

3 唐新林;論習(xí)慣法的意義[D];四川大學(xué);2004年

4 王旭;清代內(nèi)蒙古土默特地區(qū)地租佃法律問題研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2004年

5 黃民;論本土資源的現(xiàn)代意義[D];廣西師范大學(xué);2004年

6 于現(xiàn)忠;關(guān)于我國國家法和習(xí)慣法的幾點思考[D];中共中央黨校;2002年

7 曾思平;清代以來嶺南地區(qū)瑤族習(xí)慣法初探[D];暨南大學(xué);2002年

8 董紅啟;18—19世紀(jì)初俄國農(nóng)奴農(nóng)村習(xí)慣法[D];吉林大學(xué);2004年

9 賁向前;蘇丹丁卡人習(xí)慣法研究[D];湘潭大學(xué);2008年

10 偶芳;“人與自然是兄弟”——對云南麗江納西族環(huán)境保護習(xí)慣法的文化解讀[D];西南政法大學(xué);2004年

，

本文編號：1948513