發(fā)布時(shí)間：2017-12-02 10:03

  本文關(guān)鍵詞：論人格權(quán)能獨(dú)立成編的理由

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【摘要】：我國現(xiàn)行《民法通則》是指1986年頒布的以及后來的實(shí)施意見,后雖將《物權(quán)法》、《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》、《著作權(quán)法》等民法主干法律的不斷完善,但是在人格權(quán)方面,始終沒有獨(dú)立成編,不得不說是民法體系中的一大缺憾。如今《人格權(quán)法》目前已有草案稿,待成熟后將提請審議。不過對此社會(huì)各界爭議卻很大,本文將從人格權(quán)的歷史、性質(zhì)、一般與特別、人格與人格權(quán)等為出發(fā)點(diǎn),論述人格權(quán)獨(dú)立成編的必要性和對完善社會(huì)主義法治體系中所占的重要的地位。
【作者單位】： 蘭州大學(xué)法學(xué)院;
【分類號(hào)】：D923
【正文快照】： 一、人格權(quán)簡介(一)人格的歷史演變根據(jù)現(xiàn)在所查到的大部分文獻(xiàn)顯示,“人格”最早追溯到羅馬法的人格理論,羅馬法中將人與人格分離開來,成為了其重要特點(diǎn)。在詞源上,“人格”一詞來源于拉丁語persona。在羅馬法上,“人格”表現(xiàn)出明顯的公法性質(zhì)。由此可見,羅馬法中的法律人格

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本文編號(hào)：1244496