【摘要】：身份認(rèn)同是建構(gòu)主義國際關(guān)系理論的核心概念。美國將身份認(rèn)同因素滲透到國際法實(shí)踐的諸多領(lǐng)域,企圖建構(gòu)符合其認(rèn)同模式的國際法律秩序。從價(jià)值取向來看,美國堅(jiān)持其獨(dú)特的人權(quán)認(rèn)同標(biāo)準(zhǔn)高于他者的主權(quán),這與國際法的主權(quán)平等原則背道而馳。從實(shí)體國際法規(guī)范的具體實(shí)踐來看,美國奉行例外主義,采用雙重標(biāo)準(zhǔn),這有損于國際法的有效性。為此,各國只有以全人類的幸福權(quán)利作為終極價(jià)值目標(biāo),并積極建構(gòu)超越不同身份認(rèn)同模式的國際法規(guī)范,才能促進(jìn)國際法的遵守,并實(shí)現(xiàn)真正的主權(quán)平等與和諧共處。
[Abstract]:Identity is the core concept of constructivism theory of international relations. The United States infiltrates the identity factor into many fields of international law practice and attempts to construct an international legal order in accordance with its identity model. In terms of value orientation, the United States insists that its unique standards of human rights identity prevail over the sovereignty of the other, which runs counter to the principle of sovereign equality in international law. From the concrete practice of the norms of substantive international law, the United States pursues exceptionalism and adopts double standards, which impairs the validity of international law. Therefore, only by taking the happiness of all mankind as the ultimate value goal and actively constructing the norms of international law that transcend different identity models, can countries promote the observance of international law and realize true sovereign equality and harmonious coexistence.
【作者單位】： 武漢大學(xué);
【分類號(hào)】：D99

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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