國(guó)際關(guān)系中的國(guó)際法:一種基于國(guó)際制度理論的法理構(gòu)建
本文選題:國(guó)際法 切入點(diǎn):國(guó)際關(guān)系 出處:《外交評(píng)論(外交學(xué)院學(xué)報(bào))》2017年01期 論文類型:期刊論文
【摘要】:國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法是產(chǎn)生于兩個(gè)不同社會(huì)的不同法律體系,普通法理學(xué)關(guān)于法律一詞的定義常不能用于國(guó)際法。國(guó)際法學(xué)者很少是法學(xué)理論家,而法理學(xué)家也很少熟悉國(guó)際法。對(duì)國(guó)際法學(xué)科而言,法理研究長(zhǎng)期缺位。國(guó)際關(guān)系學(xué)是國(guó)際法學(xué)的基礎(chǔ),從國(guó)際關(guān)系的跨學(xué)科視角加以考察,國(guó)際法本質(zhì)上是一種具有法律屬性的國(guó)際規(guī)則,是一種特殊的國(guó)際制度,是將部分國(guó)際制度法律化的結(jié)果。這種法律屬性是近代歐洲在擺脫中世紀(jì)宗教權(quán)威進(jìn)入世俗社會(huì)后,通過(guò)引入羅馬法的基本法律理念和技術(shù),模仿國(guó)內(nèi)法的應(yīng)用體系,借用法律規(guī)則的穩(wěn)定性和可預(yù)期性優(yōu)勢(shì)以實(shí)現(xiàn)國(guó)家在無(wú)政府社會(huì)中對(duì)秩序需求的產(chǎn)物。國(guó)際法作為國(guó)際制度的特殊部分,在一般意義上適用于國(guó)際制度研究的理論成果。國(guó)際法存在的實(shí)證法和自然法兩大傳統(tǒng)與國(guó)際制度理論中的理性主義、建構(gòu)主義兩大路徑存在基本的對(duì)應(yīng)關(guān)系,"法之理在法之外",國(guó)際制度研究有助于理解和解釋國(guó)際法的起源、形式、實(shí)施和變遷等法理問(wèn)題。
[Abstract]:International law and domestic law are different legal systems arising from two different societies. The definition of the term law in ordinary jurisprudence is often not applicable to international law. However, jurists are seldom familiar with international law. For the subject of international law, the study of jurisprudence is long absent. International relations is the foundation of international law, which is examined from the perspective of international relations. International law is essentially an international rule with legal attributes and a special international system, which is the result of legalizing part of the international system. This kind of legal attribute is after modern Europe got rid of the religious authority in the Middle Ages and entered the secular society. By introducing the basic legal concepts and techniques of Roman law, imitating the application system of domestic law, Drawing on the stability and predictability of legal rules in order to realize the product of the State's need for order in an anarchical society... international law as a special part of the international system, The two traditions of the existence of international law and natural law and rationalism in the theory of international system. There is a basic corresponding relationship between the two paths of constructivism, "the principle of law is outside of law". The study of international system is helpful to understand and explain the origin, form, implementation and change of international law.
【作者單位】: 中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院;國(guó)家留學(xué)基金委;美國(guó)哥倫比亞大學(xué);
【基金】:“中國(guó)人民大學(xué)2015年度拔尖創(chuàng)新人才培育資助計(jì)劃”成果之一
【分類號(hào)】:D99
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本文編號(hào):1613184
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