本文關(guān)鍵詞：馬錫五審判方式評(píng)析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：被大家所熟知并享譽(yù)中外的“馬錫五審判方式”,其重在強(qiáng)調(diào)法院以調(diào)解解決糾紛,提高法院案件審理質(zhì)量與化解社會(huì)糾紛能力的工作信念,可謂司法部貫徹落實(shí)“司法為民”精神和建構(gòu)和諧社會(huì)的體現(xiàn)。就在這種環(huán)境下,司法的消極特征和正當(dāng)程序?qū)τ诜ㄖ蔚闹匾饬x,受到人民空前地重視；但是,法治秩序的形成是需要一個(gè)過程,不可能在執(zhí)政者選擇法治為治國(guó)方略后就能立即建成的,在廣大的農(nóng)村地區(qū)和內(nèi)陸欠發(fā)達(dá)地區(qū),囿于經(jīng)濟(jì)文化的制約,民眾和官員對(duì)于司法的期望還與現(xiàn)代法治存在著很大一段距離。正如近來(lái)某位大法官所言,法官有時(shí)還是要對(duì)訴訟雙方做些思想工作,因?yàn)槿绮患右员匾笇?dǎo),當(dāng)事人不該主張的卻堅(jiān)持主張,而依法可以主張的卻不去主張,如果一味以超脫的裁判者身份自居,則判決的結(jié)果將明顯在實(shí)體上出現(xiàn)偏差,不但導(dǎo)致判決無(wú)法執(zhí)行,而且還必將會(huì)導(dǎo)致當(dāng)事人的訟累。因此,從這個(gè)意義上來(lái)講,馬錫五審判方式是解決這一問題的“及時(shí)雨”。好的外國(guó)經(jīng)驗(yàn)固然要拿來(lái)用,司法制度也要大膽改造移植,也就是要與時(shí)俱進(jìn),跟得上世界其他國(guó)家先進(jìn)的法制建設(shè)的步伐。但是,我們自己有好的傳統(tǒng)就一定要要堅(jiān)持,在此基礎(chǔ)上改進(jìn)并完善,繼續(xù)建設(shè)有中國(guó)特色的民事爭(zhēng)端解決體系。 本文對(duì)馬錫五審判方式的評(píng)析以四個(gè)部分展開： 第一部分,概述馬錫五審判方式形成的背景,通過相關(guān)書籍、報(bào)道、學(xué)者著作和前人寫過的相關(guān)論文等方式開始初步學(xué)習(xí)了解這一審判方式,對(duì)之產(chǎn)生了很大的興趣。在此基礎(chǔ)之上結(jié)合相關(guān)學(xué)者著述界定馬錫五審判方式的含義及其特點(diǎn)。同時(shí),論述了馬錫五審判方式產(chǎn)生所處在的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、法律、政治背景。從中認(rèn)識(shí)到馬錫五審判方式的產(chǎn)生正像學(xué)者所講的,有其自身特殊的歷史時(shí)期。于是對(duì)馬錫五審判審判方式有了一個(gè)比較直觀的了解。 第二部分,以馬錫五審方式產(chǎn)生的價(jià)值為視角,分析了其曾經(jīng)被司法界譽(yù)為“東方經(jīng)驗(yàn)”的歷史價(jià)值和對(duì)當(dāng)代司法實(shí)踐活動(dòng)所產(chǎn)生積極影響的當(dāng)代價(jià)值。其中,在當(dāng)代價(jià)值這塊領(lǐng)域又比較詳細(xì)介紹了筆者自認(rèn)為是馬錫五審判方式在當(dāng)代價(jià)值的延伸——以福建建寧法院“里心法庭”為代表。并對(duì)這個(gè)極具馬錫五審判方式色彩的“里心審判方式”進(jìn)行了簡(jiǎn)單闡述；認(rèn)為,是“里心審判方式”把作為一名法官所應(yīng)具備的的良知體現(xiàn)得淋漓盡致,這正是馬錫五審判方式在當(dāng)代價(jià)值的體現(xiàn),“里心”的出現(xiàn),使“馬錫五”精神在當(dāng)代得到了很好的闡釋。 第三部分,探究了馬錫五審判方式在現(xiàn)在司法實(shí)踐中所產(chǎn)生的弊端。由于事物都具有有兩面性,評(píng)析馬錫五審判方式就不能一味的肯定并推崇其價(jià)值部分。產(chǎn)生于特定歷史時(shí)期的馬錫五審判方式,由于自身的局限性,以及受到“審判必須遵守程序正當(dāng)性”這一趨勢(shì)的強(qiáng)烈沖擊,在某種意義上來(lái)說,馬錫五審判方式注重調(diào)解不注重程序是司法體制進(jìn)步的一次倒退。 最后一部分,從馬錫五精神對(duì)現(xiàn)代民事訴訟制度所產(chǎn)生的借鑒意義進(jìn)行講述。提出我們應(yīng)賦予馬錫五審判方式新的內(nèi)涵,取其精華,去其糟粕。接著介紹馬錫五審判方式對(duì)法官所應(yīng)該具備的要求。并認(rèn)為,馬錫五審判方式固然有其固有的缺陷,但也存在合理的一面。最后提出,重新塑造馬錫五精神具有很大的可能性,相信重塑馬錫五審判方式對(duì)我國(guó)當(dāng)前解決民事糾紛案件具有一定的意義,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì),維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定也都具有很大的幫助。
【關(guān)鍵詞】：馬錫五審判方式 價(jià)值 弊端 啟示
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：D926.2;D929;K26
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• 引言9-10
• 第一章 馬錫五審判方式概述10-13
• 一、馬錫五審判方式形成的背景10-11
• (一) 經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景10
• (二) 法律背景10-11
• (三) 政治背景11
• 二、馬錫五審判方式的含義11-12
• 三、馬錫五審判方式的特點(diǎn)12-13
• 第二章 馬錫五審判方式的價(jià)值13-20
• 一、馬錫五審判方式的歷史價(jià)值分析13
• 二、馬錫五審判方式的當(dāng)代價(jià)值體現(xiàn)13-20
• (一) 從“馬錫五審判方式”到“里心審判方式”13-14
• (二) 里心審判方式——馬錫五審判方式在當(dāng)代的延伸14-15
• (三) 里心審判方式——馬錫五審判方式的縮影15-18
• (四) 里心審判方式——倡導(dǎo)法官依職權(quán)適當(dāng)調(diào)查取證18-20
• 1. 法官依職權(quán)調(diào)查取證正當(dāng)性18
• 2. 法官依職權(quán)調(diào)查取證合理性的分析18-20
• 第三章 馬錫五審判方式存在的局限性20-28
• 一、追求客觀事實(shí)與現(xiàn)代法治追求法律事實(shí)不符20
• 二、重實(shí)體輕程序20-22
• 三、帶有“青天”的理想主義色彩不符現(xiàn)代法律文化精神22-25
• 四、違背現(xiàn)代司法中要求公檢法三機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)的原則25-28
• 第四章 馬錫五審判精神對(duì)現(xiàn)代民事訴訟制度的啟示28-34
• 一、應(yīng)注入馬錫五審判方式新的內(nèi)涵28
• 二、對(duì)法官的要求28-30
• 三、重塑馬錫五審判方式的可能性30-34
• (一)馬錫五審判方式的發(fā)展30-32
• (二) 回歸馬錫五審判方式的精神32
• (三) 一定范圍內(nèi)仍然保持著生命力32-34
• 結(jié)語(yǔ)34-36
• 注釋36-37
• 參考文獻(xiàn)37-38
• 后記38-39

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 李娟;;馬錫五審判方式產(chǎn)生的背景分析[J];法律科學(xué)(西北政法學(xué)院學(xué)報(bào));2008年02期

2 馬錫五;;新民主主義革命階段中陜甘寧邊區(qū)的人民司法工作[J];法學(xué)研究;1955年01期

3 韓延龍;;中國(guó)革命法制史的若干基本問題[J];法學(xué)研究;1986年05期

4 張衛(wèi)平;;回歸“馬錫五”的思考[J];現(xiàn)代法學(xué);2009年05期

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本文編號(hào)：347556