本文關(guān)鍵詞：“引經(jīng)決獄”影響下的西漢司法審判制度

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【摘要】：儒家思想產(chǎn)生于春秋晚期,盛行于戰(zhàn)國時期,后經(jīng)漢代董仲舒的發(fā)展,逐漸成為漢代的統(tǒng)治思想。漢代是法律儒家化的開端,"引經(jīng)決獄"是漢代法律思想受儒家思想影響最為重要的一個方面,但在某種程度上也加大了漢代的嚴(yán)刑峻法,對漢朝的司法審判以及吏治腐敗產(chǎn)生了一定的影響。"引經(jīng)決獄"后經(jīng)歷代王朝的不斷發(fā)展,在各個朝代的法律制定和實施過程中也產(chǎn)生了一定的影響,同時在中華法系形成的過程中也有重要的作用。
【作者單位】： 河北大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： “引經(jīng)決獄” 司法審判 西漢吏治
【分類號】：D929;K234.1
【正文快照】： 一、西漢的“引經(jīng)決獄”“引經(jīng)決獄”又被稱為“春秋決獄”,主要是因為引用《春秋》等儒家經(jīng)典著作內(nèi)容為主要審判依據(jù)而得名�！耙�(jīng)決獄”簡單來說就是指,在審理具體案件的過程中遇到一些法律條文中沒有明文規(guī)定如何適用時,或者法律雖然有規(guī)定卻和儒家經(jīng)義相違背的案例時,司

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1 于振波;“引經(jīng)決獄”的實質(zhì)與作用[J];湖南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);1999年02期

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本文編號：793945