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馬克思主義法學(xué)視野下的法律相對(duì)獨(dú)立性研究

發(fā)布時(shí)間:2017-06-05 21:05

  本文關(guān)鍵詞:馬克思主義法學(xué)視野下的法律相對(duì)獨(dú)立性研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:法律相對(duì)獨(dú)立性理論是對(duì)法律本質(zhì)研究的重要內(nèi)容,關(guān)涉法律的本質(zhì)探討和以法律為核心的諸多問(wèn)題,也是以依法治國(guó)為核心的社會(huì)主義法治建設(shè)的重要理論基礎(chǔ)。 以習(xí)近平為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體尤其重視國(guó)家新時(shí)期的法治建設(shè)。2014年10月23日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》。該決定的通過(guò)標(biāo)志著依法治國(guó)已成為我國(guó)法治建設(shè)的新要求,也意味著依法治國(guó)思想將全面滲入立法、執(zhí)法、司法、守法等各個(gè)領(lǐng)域。全面推進(jìn)依法治國(guó)要求我們必須明確法律的本質(zhì),而法律相對(duì)獨(dú)立性問(wèn)題的研究無(wú)疑將為揭示法律的本質(zhì)提供重要的理論基礎(chǔ)。 本文的布局首先從厘清“法律相對(duì)獨(dú)立性”的概念入手,闡述了法律相對(duì)獨(dú)立性理論的提出和發(fā)展路徑,進(jìn)而指出“法律相對(duì)獨(dú)立性”源于恩格斯晚年對(duì)“法律經(jīng)濟(jì)決定論”的批判,最終為西方馬克思主義法學(xué)家繼承和發(fā)展;其次,文章分析了法律相對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的獨(dú)立性和法律相對(duì)于統(tǒng)治者的獨(dú)立性,揭示了法律相對(duì)獨(dú)立性的兩個(gè)基本內(nèi)涵;再次,文章分析了國(guó)家相對(duì)自主性和法律推理的相對(duì)自主性,揭示了法律相對(duì)獨(dú)立性的制度根源;最后,在充分闡述法律相對(duì)獨(dú)立性原理的基礎(chǔ)上,將法律相對(duì)獨(dú)立性理論與我國(guó)法治社會(huì)建設(shè)的基本國(guó)策相結(jié)合,全面揭示了社會(huì)主義法治建設(shè)是法律相對(duì)獨(dú)立性理論的必然要求這一基本原理。 基于對(duì)法律相對(duì)獨(dú)立性理論的深入探討,本文主張:法律相對(duì)獨(dú)立性理論要求我們?cè)谏鐣?huì)主義法治建設(shè)中,不能簡(jiǎn)單地把法律當(dāng)作社會(huì)統(tǒng)治的工具,而應(yīng)尊重法律自身存在的內(nèi)在邏輯與發(fā)展規(guī)律,進(jìn)而在立法、執(zhí)法、司法、守法等各個(gè)環(huán)節(jié)一以貫之地堅(jiān)持法律相對(duì)獨(dú)立性原理,最終實(shí)現(xiàn)“法治中國(guó)”的宏偉藍(lán)圖。
【關(guān)鍵詞】:馬克思主義法學(xué) 法律相對(duì)獨(dú)立性 法治中國(guó)
【學(xué)位授予單位】:浙江理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:D920.0
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-9
  • 1 緒論9-15
  • 1.1 研究的目的、意義9-10
  • 1.1.1 研究目的9
  • 1.1.2 研究意義9-10
  • 1.2 目前國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀10-13
  • 1.2.1 目前國(guó)外的研究現(xiàn)狀10-12
  • 1.2.2 目前國(guó)內(nèi)的研究現(xiàn)狀12-13
  • 1.3 論文的主要研究?jī)?nèi)容13-14
  • 1.4 論文的創(chuàng)新點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)14-15
  • 1.4.1 論文的創(chuàng)新點(diǎn)14
  • 1.4.2 論文的重點(diǎn)14
  • 1.4.3 論文的難點(diǎn)14-15
  • 2 法律相對(duì)獨(dú)立性論題的提出和發(fā)展路徑15-17
  • 2.1 恩格斯晚年關(guān)于法律相對(duì)獨(dú)立性問(wèn)題的提出15-16
  • 2.2 西方馬克思主義學(xué)者對(duì)法律相對(duì)獨(dú)立性理論的研究與發(fā)展16-17
  • 3 法律相對(duì)獨(dú)立性的基本內(nèi)涵17-25
  • 3.1 法律相對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的獨(dú)立性理論17-21
  • 3.1.1 法律對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用19
  • 3.1.2 法律和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的不平衡性19-20
  • 3.1.3 法律內(nèi)部的和諧一致性20-21
  • 3.1.4 法律具有繼承性21
  • 3.2 法律相對(duì)于統(tǒng)治者的獨(dú)立性理論21-25
  • 3.2.1 法律階級(jí)工具論21-23
  • 3.2.2 法律相對(duì)獨(dú)立于統(tǒng)治者的表現(xiàn)23-25
  • 4 法律相對(duì)獨(dú)立性的制度根源25-30
  • 4.1 國(guó)家的相對(duì)自主性理論25-28
  • 4.1.1 法國(guó)家相對(duì)獨(dú)立性理論25-26
  • 4.1.2 國(guó)家相對(duì)自主性理論的發(fā)展26-27
  • 4.1.3 國(guó)家相對(duì)自主性是法律相對(duì)獨(dú)立性的來(lái)源27-28
  • 4.2 法律推理的相對(duì)自主性理論28-30
  • 4.2.1 法律推理的工具論和法律推理的自主性論題28-29
  • 4.2.2 法律推理的相對(duì)自主性29-30
  • 4.2.3 法律教義的限制決定了法律推理的自主性是相對(duì)的30
  • 5 法律相對(duì)獨(dú)立性理論對(duì)當(dāng)代中國(guó)法治建設(shè)的啟示30-41
  • 5.1 中國(guó)法治道路的發(fā)展歷程31-33
  • 5.2 法律相對(duì)獨(dú)立性與立法理念33-34
  • 5.3 法律相對(duì)獨(dú)立性與依憲執(zhí)政34-36
  • 5.4 法律相對(duì)獨(dú)立性與司法獨(dú)立36-39
  • 5.5 法律相對(duì)獨(dú)立性與完善的法律體系39-41
  • 結(jié)語(yǔ)41-43
  • 參考文獻(xiàn)43-46
  • 攻讀學(xué)位期間的研究成果46-47
  • 致謝47

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 李桂林;法律推理的實(shí)踐理性原則[J];法學(xué)評(píng)論;2005年04期

3 郝鐵川;法的相對(duì)獨(dú)立性及其實(shí)踐意義[J];法學(xué);1991年04期

4 陳金釗,吳丙新,焦寶乾,桑本謙;關(guān)于“法律方法與法治”的對(duì)話[J];法學(xué);2003年05期

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6 周偉;;論恩格斯晚年關(guān)于法的相對(duì)獨(dú)立性理論[J];當(dāng)代法學(xué);1989年04期

7 龍佳解;關(guān)于國(guó)家相對(duì)獨(dú)立性的幾個(gè)問(wèn)題[J];湖南大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);1994年02期

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10 張保生;;法律推理中的法律理由和正當(dāng)理由[J];法學(xué)研究;2006年06期


  本文關(guān)鍵詞:馬克思主義法學(xué)視野下的法律相對(duì)獨(dú)立性研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):424597

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