從《薩利克法典》探觀法國中世紀女性權利地位狀況
發(fā)布時間:2022-04-27 20:17
《薩利克法典》在行文上更加傾向于當時統(tǒng)治階級上層,更多地表現(xiàn)為一種父系氏男權利益,但其中在家庭遺產繼承、婚姻生活、人身權利等方面也或多或少地給予了女性相應的權利,這反映了法蘭克王國在從傳統(tǒng)氏族社會向封建國家轉化的過程中在高聲宣揚父系氏家庭準則的同時,也在一定程度上保留了母權制社會婦女地位高的傳統(tǒng)。只是在此過程中,《法典》本身作為一種統(tǒng)治階級意識形態(tài)的代表,受封建王權勢力強弱的影響,在釋義解讀過程中難免被注入政治色彩,相應地,女性在政治、經濟、社會生活方面的權利也面臨著服從政治情勢的困境。
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
一、《薩利克法典》制定的歷史背景
二、法國中世紀女性權利地位狀況
(一)中世紀前期
1.從《薩利克法典》看女性的經濟與日常生活
(1)土地繼承權
(2)日常生活中對女性權利的有限保護
2.對《薩利克法典》的社會規(guī)范功能的強調
(二)中世紀后期
1.《薩利克法典》登頂神壇的政治考量
2.王國繼承法神衣之下的女性政治權利訴求
結語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]法文化視野下《薩利克法典》與《北魏律》之比較[J]. 王霄燕,武蕾. 中北大學學報(社會科學版). 2019(05)
[2]對日耳曼法中女性土地繼承權的探究——以《薩利克法典》為例[J]. 陸超琦. 法制博覽. 2018(24)
[3]《薩利克法典》“神話”與十六七世紀法國排斥女性的政治文化傳統(tǒng)[J]. 湯曉燕. 世界歷史. 2017(04)
[4]日耳曼人土地制度的變化——以《日耳曼尼亞志》《薩利克法典》《莊園敕令》為視角[J]. 豐惠茹. 開封教育學院學報. 2017(02)
[5]中世紀時期西歐女性的社會地位淺析[J]. 徐海燕. 學理論. 2012(35)
[6]薩利克法典與法蘭克早期社會[J]. 汪麗紅. 歷史教學問題. 2010(05)
[7]從《薩利克法典》看法蘭克人的社會生活[J]. 閻文輝. 法制與社會. 2008(34)
[8]西歐中世紀法律中的基督教因素[J]. 王亞平. 天津師范大學學報(社會科學版). 2008(03)
[9]《薩利克法典》的法文化價值分析——兼與先秦法典比較[J]. 杜文忠. 貴州師范大學學報(社會科學版). 2000(03)
[10]《撒利克法典》在法國中世紀后期的復興和演化[J]. 陳文海. 歷史研究. 1998(06)
碩士論文
[1]中世紀西歐婦女的法律權利研究[D]. 謝經虎.曲阜師范大學 2006
本文編號:3649103
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
一、《薩利克法典》制定的歷史背景
二、法國中世紀女性權利地位狀況
(一)中世紀前期
1.從《薩利克法典》看女性的經濟與日常生活
(1)土地繼承權
(2)日常生活中對女性權利的有限保護
2.對《薩利克法典》的社會規(guī)范功能的強調
(二)中世紀后期
1.《薩利克法典》登頂神壇的政治考量
2.王國繼承法神衣之下的女性政治權利訴求
結語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]法文化視野下《薩利克法典》與《北魏律》之比較[J]. 王霄燕,武蕾. 中北大學學報(社會科學版). 2019(05)
[2]對日耳曼法中女性土地繼承權的探究——以《薩利克法典》為例[J]. 陸超琦. 法制博覽. 2018(24)
[3]《薩利克法典》“神話”與十六七世紀法國排斥女性的政治文化傳統(tǒng)[J]. 湯曉燕. 世界歷史. 2017(04)
[4]日耳曼人土地制度的變化——以《日耳曼尼亞志》《薩利克法典》《莊園敕令》為視角[J]. 豐惠茹. 開封教育學院學報. 2017(02)
[5]中世紀時期西歐女性的社會地位淺析[J]. 徐海燕. 學理論. 2012(35)
[6]薩利克法典與法蘭克早期社會[J]. 汪麗紅. 歷史教學問題. 2010(05)
[7]從《薩利克法典》看法蘭克人的社會生活[J]. 閻文輝. 法制與社會. 2008(34)
[8]西歐中世紀法律中的基督教因素[J]. 王亞平. 天津師范大學學報(社會科學版). 2008(03)
[9]《薩利克法典》的法文化價值分析——兼與先秦法典比較[J]. 杜文忠. 貴州師范大學學報(社會科學版). 2000(03)
[10]《撒利克法典》在法國中世紀后期的復興和演化[J]. 陳文海. 歷史研究. 1998(06)
碩士論文
[1]中世紀西歐婦女的法律權利研究[D]. 謝經虎.曲阜師范大學 2006
本文編號:3649103
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