【摘要】：作為最古老的罪名之一,奸罪一直是各朝立法者們關(guān)注的重點(diǎn)。自秦漢到清末,中國歷代封建法律之中均有奸罪之相關(guān)內(nèi)容。一般觀念認(rèn)為,封建國家中的奸罪是指男女雙方違反法律的性行為。筆者擇取《唐律疏議》與《大明律》兩部具有代表性且現(xiàn)存體系內(nèi)容完整的中國封建社會(huì)法典為對(duì)象,對(duì)其中相關(guān)奸罪的內(nèi)容進(jìn)行研究,認(rèn)為其中奸罪包括兩種形態(tài):其一即與一般犯罪觀念相符合的,男女雙方在婚姻關(guān)系外發(fā)生的性行為;其二則容易為人所忽略,指某些婚姻對(duì)象因其身份關(guān)系特殊,其婚姻行為嚴(yán)重違反法律要求和禮制精神,法律因而將其婚姻行為擬制為奸罪,且其懲處相比凡奸為重。本文試圖通過對(duì)唐明兩代律法中的擬制奸罪進(jìn)行分析研究,來描述中國古代這種特殊奸罪的獨(dú)特的立法邏輯,即奸罪之立法目的在于維護(hù)婚姻制度,其以法律方式規(guī)定了性資源只有通過婚姻制度才能獲取,故而男女雙方在婚姻關(guān)系外的性行為構(gòu)成奸罪;而當(dāng)某些婚姻行為嚴(yán)重違反法律要求與禮制精神時(shí),法律便通過擬制的方式,否認(rèn)此類婚姻的效力,破除其外在婚姻形式,以奸罪之名對(duì)其進(jìn)行打擊。擬制奸罪的設(shè)置,清晰地反應(yīng)了立法者對(duì)宗法制度下的婚姻制度、嚴(yán)格控制的性行為和嚴(yán)懲不貸的奸罪之間關(guān)系的特殊認(rèn)識(shí),即婚姻制度關(guān)乎血緣的傳遞、財(cái)產(chǎn)的繼承及權(quán)利的因襲,鑒于其在宗法制社會(huì)中構(gòu)筑其社會(huì)秩序基礎(chǔ)的重要作用,立法者為了保護(hù)婚姻的確當(dāng)性,不僅從正向要求婚姻必須具備某些要式,更從反向規(guī)定了某些身份關(guān)系之雙方不得為婚,違者處以刑罰,而對(duì)其中一些嚴(yán)重破壞婚姻本所欲維系的社會(huì)關(guān)系的情形,則直接擬制為奸罪。通過比對(duì)唐明律二者擬制奸罪的情形的異同,可知為立法者所不能容忍的婚姻對(duì)象之范圍,隨著特定時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)和觀念的變化而有所不同,而奸罪本身因其處罰的連續(xù)性,成為懲罰其他具有性特征的犯罪行為的基準(zhǔn)。本文正文共分為四個(gè)部分。第一部分為立法擬制及擬制奸罪之概述,首先說明立法擬制的定義與特征,區(qū)別了立法擬制與法律擬制;其次論述了中國古代社會(huì)奸罪的定義、類別與制度功能;最后引出擬制奸罪的概念,明確了唐律與明律中的“以……論”屬于立法擬制。第二部分對(duì)唐律中涉及擬制奸罪的條文進(jìn)行了逐條的規(guī)范分析,探究了其被擬制為奸罪的具體行為及其所應(yīng)受刑罰,并總結(jié)了唐律就擬制奸罪立法的特征。第三部分對(duì)明律中的擬制奸罪條文進(jìn)行了規(guī)范分析,同樣詳細(xì)分析了各類被擬制行為的具體情形及其刑罰,并通過與唐律進(jìn)行比較歸納了明律中擬制奸罪的特點(diǎn)。第四部分為擬制奸罪的立法成因。筆者認(rèn)為以“奸”論的原因在于,婚姻制度與奸罪具有內(nèi)在聯(lián)系,性行為只有嚴(yán)格遵循婚姻制度才能合法化,反之當(dāng)某些婚姻行為嚴(yán)重違反法律要求,其雖并非直接犯奸,但因其不符合婚姻的實(shí)質(zhì)要件,因而法律將這些并非犯奸但具有性行為特征的行為擬制為奸罪進(jìn)行打擊。
【學(xué)位授予單位】：武漢大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：D929

【參考文獻(xiàn)】

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1 黃春燕;;唐朝比附制度研究[J];法學(xué)論壇;2015年05期

2 Qü戎，

本文編號(hào)：2628881