【摘要】：朱元璋是中國法律建設(shè)史上最重視法律傳播的一位帝王。他的法律傳播方法既有對前代的法律傳播經(jīng)驗(yàn)的充分借鑒與吸收,也有基于長期在生活在社會底層和長期從事軍事活動(dòng)而形成的對傳播規(guī)律的樸素認(rèn)識,從而形成了具有鮮明朱氏特色的法律傳播風(fēng)格。用法律傳播學(xué)的視角看,他的法律傳播實(shí)踐與很多今天才總結(jié)出來的傳播規(guī)律相“吻合”。比如他重視傳播效果,尊重受眾的地位,主張立法貴在簡當(dāng),希望通過提高受眾的解碼效率來提高接受效率;比如他注重大眾傳播,自己摸索創(chuàng)造了屬于那個(gè)時(shí)代的大眾傳播媒介和大眾傳播機(jī)制;比如他在鄉(xiāng)間廣泛建設(shè)的申明亭和旌善亭就是一個(gè)時(shí)間偏向型的大眾傳播媒介,他在里社廣泛推行的木鐸老人傳律令制度和經(jīng)常發(fā)布的榜文就是空間偏向型的大眾傳播媒介,使法律傳播的效力突破時(shí)空局限,最大限度地向全域全員延伸。他還充分運(yùn)用儀式傳播的浸潤效力,通過全力推廣鄉(xiāng)飲酒禮和規(guī)范城隍的祭拜,借助儀式的文化力量把禮與法的內(nèi)核刻印在臣民的腦海中。朱元璋相信甚至迷信威懾傳播的效力,他大興獄訟,制造了明初“四大慘案”,前后屠戮了數(shù)萬名官員,甚至采用剝皮實(shí)草塑人偶這種極端恐怖的方式警誡官員。用今天的視角看,朱元璋的法律傳播實(shí)踐有其必然的局限性,因?yàn)樵谒劾?法律不過是治理天下的一個(gè)工具,他所秉持的是“以法治國”的理念,與現(xiàn)代“依法治國”方針還是有本質(zhì)上的不同。但他的法律傳播策略貼近中國傳統(tǒng)社會的文化心理和當(dāng)時(shí)的社會實(shí)際,在今天看來,在某種程度上依然有可資借鑒的意義。
【學(xué)位授予單位】：煙臺大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：D929

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本文編號：2590741