【摘要】： 周代的法律制度作為中國法律制度的源頭,具有特別的研究意義。周代的宗法制度是使得周代不同于其后社會制度的根本所在,也深刻的影響到了當(dāng)時的社會制度。周代的法律制度就帶有濃厚的倫理色彩。 周初的法律仍然具有習(xí)慣法的特點。原始血族群體中,重視對血親利益的維護,認為“非我族類,其心必異”。周代法律繼承了這一思想,同時出于政治統(tǒng)治的需要,對血緣關(guān)系親近的族群給予了特殊的寬宥政策。對于統(tǒng)治者(也就是貴族)犯罪后的處理不僅有按照犯罪情節(jié)的輕重一再減刑的規(guī)定,而且對于犯了死刑的貴族也是一再的赦免,即使被處以死刑也是秘密的執(zhí)行經(jīng)、縊之類的不會損毀身體發(fā)膚的刑罰�！渡袝分械摹犊嫡a》、《呂刑》等篇集中反映了周初法律的指導(dǎo)思想與大致內(nèi)容:周初統(tǒng)治者繼承了殷代刑罰的同時,加入了周人的用刑思想與原則。周代的刑罰要求明德慎罰,不僅強調(diào)德與用刑謹慎的重要,尤其重視對家庭倫理的維護:要求父慈、子孝、兄友、弟恭,否則就被認為是極大的犯罪。這樣的周代法律特別突出“親親”“尊尊”了的觀念。后代雖然繼承了“孝”的思想,但是對周代的家庭倫理的內(nèi)容并非完全繼承,單方面的強調(diào)維護尊長的利益,在法律條文中規(guī)定卑幼對尊長的犯罪要比于常人加重刑罰,尊長對卑幼的犯罪卻可以酌情減刑,最終形成了封建時代法律的新特點。 周初的法律制度在處刑方式上來說,比較傾向于具有威懾和示辱意義的死刑與肉刑,法律的主要作用就是威懾民眾,因此法律中關(guān)于死刑的處刑種類除了經(jīng)、縊之類的比較溫和的處刑方式之外,多有辜、廥、烹、磔等殘酷的處刑方式;肉刑中除了鞭刑之外,墨、刖、宮這樣的以毀損人的身體發(fā)膚,使人帶上刑徒標志為目的的辱刑占有很大的比例。后代的法律則漸漸轉(zhuǎn)向以懲戒為目的的刑罰方式。 春秋戰(zhàn)國時代是社會發(fā)生劇烈變化的時代,此時的法律制度隨著社會制度的漸變而逐漸發(fā)生變化。
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：D929.24

【參考文獻】

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