發(fā)布時(shí)間：2019-11-20 01:58

【摘要】：德沃金的法哲學(xué)思想非常豐富,學(xué)者們有著不同的解讀,本文認(rèn)為,德沃金的法哲學(xué)趣向可以歸結(jié)為一句話:將哲學(xué)詮釋學(xué)引入法學(xué),這造就了其獨(dú)特的法律觀,即詮釋性(Interpretive)法律觀。 按照詮釋性法律觀,法律既不是某些法律語義理論所認(rèn)為的標(biāo)尺化的東西,即符合某些固定語義規(guī)則的東西,也不是因襲主義法學(xué)所認(rèn)為的既往政治活動的機(jī)械化延續(xù),更不是實(shí)用主義法學(xué)眼中唯未來社會利益是從的任意說辭,而是一個詮釋性概念。詮釋性法律觀是對美國當(dāng)時(shí)盛行的實(shí)證主義法學(xué)、實(shí)用主義法學(xué)的反動,旨在克服實(shí)證主義法律觀的片面性、機(jī)械性,以及實(shí)用主義法律觀的任意性缺陷。詮釋性法律觀的獨(dú)特性在于:它要求司法者置身于法律之中(立足內(nèi)在觀點(diǎn)),對法律采取一種徹底的反思性和辯證性(詮釋性和整體性)、而非簡單的外在描述性和分析性的態(tài)度,對影響法律裁判的一切因素予以全面的考慮。詮釋性法律觀旨在解決法哲學(xué)中的理論性爭議,它要求我們認(rèn)真思考詮釋性法律的實(shí)質(zhì)根據(jù)所在,那就是法律概念本身所應(yīng)具備的、深層次上的政治道德基礎(chǔ)。法律不是簡單的規(guī)定,其上寄托了我們的政治理想——我們旨在享有的社會以及道德目標(biāo),承載著我們想要做一個什么樣的人的美好設(shè)想。因此,詮釋性法律觀下的法律是作為整體的法律。 德沃金提出的詮釋性法律觀把法律預(yù)想為封閉、完美的體系,否認(rèn)司法者在司法過程中享有自由裁量權(quán),它所仰仗的“原則立法論”實(shí)質(zhì)上利用了一個寬泛的概念(原則)來彌補(bǔ)司法中的法律漏洞。若說它的這種預(yù)設(shè)過于樂觀,那么它對司法者提出了的赫拉克勒斯(Hercules)式的詮釋性法律觀要求,就不免過于理想化了。但是,我們不能否定這種理論的積極意義,它至少在某種程度上克服了法律語義學(xué)、因襲主義法學(xué)和實(shí)用主義法學(xué)的片面性、機(jī)械性和任意性,做到了尊重法律并還其本性——人文性,而且貫徹了其一向主張:認(rèn)真對待權(quán)利。對于“法律是什么”這個問題,雖然德沃金沒有在其著作中給出具體、明確的答案,但他卻自信的說:對該問題,他的回答已得要點(diǎn)。因?yàn)樗麖氖贾两K都是在追尋“法律是什么”的答案。正如他最后所強(qiáng)調(diào)的,他并沒有為法院的審判庭設(shè)計(jì)出一套規(guī)則,把具體事實(shí)和法律套入之后就可以得出正確的裁判。他所假想的、具有超人能力的赫拉克勒斯法官向我們顯示了隱藏在他們的判決之中的結(jié)構(gòu),從而可以讓人們公開研究和批評。如此做法正是德沃金法哲學(xué)趣向的集中體現(xiàn)。 本文主要分為三大部分:第一大部分是研究德沃金法哲學(xué)思想的預(yù)備性知識,即對有關(guān)“詮釋”的詞義辨析以及對作為一種獨(dú)特的人文科學(xué)方法論的哲學(xué)詮釋學(xué)的簡要介紹;第二大部分是本文的主體,該部分首先介紹了德沃金的詮釋性法律觀提出的語境,接著詳述了德沃金詮釋性法律觀——作為整體的法律的深刻內(nèi)涵;第三大部分是對德沃金法哲學(xué)思想的評價(jià):它是一種有著現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和終極追求的理想化思想。最后得出本文結(jié)論:雖然德沃金的詮釋性法律觀——作為整體的法律對法律的預(yù)設(shè)過于完美,對司法者的要求過于苛刻,但他的法哲學(xué)趣向——把哲學(xué)詮釋學(xué)引入法學(xué)目的在于試圖扭轉(zhuǎn)法學(xué)中的去人文化(科學(xué)主義)趨向,并告訴了我們這樣才能做到認(rèn)真對待法律、認(rèn)真對待權(quán)利。
【學(xué)位授予單位】：西南政法大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：D90-05

【參考文獻(xiàn)】

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1 布萊恩·萊特;吳展;;帝國的終結(jié):德沃金及21世紀(jì)法理學(xué)——在拉特格斯大學(xué)法哲學(xué)學(xué)院成立慶典上的演講[J];比較法研究;2007年01期

2 曾莉;;自由裁量論研究——以德沃金自然法學(xué)和包容性實(shí)證主義法學(xué)中的自由裁量論為視角[J];法律科學(xué)(西北政法大學(xué)學(xué)報(bào));2009年02期

3 申善情;“棘手案件出偉大的法官”——當(dāng)代新自然法學(xué)派代表人物德沃金評介[J];法學(xué);1987年01期

4 何衛(wèi)平;試析伽達(dá)默爾效果歷史原則的辯證結(jié)構(gòu)[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);1998年01期

5 洪漢鼎;;伽達(dá)默爾的前理解學(xué)說(上)[J];河北學(xué)刊;2008年01期

6 何衛(wèi)平;;辯證解釋學(xué):施萊爾馬赫與伽達(dá)默爾的初步比較[J];山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年05期

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1 高中;德沃金自由主義權(quán)利論法律思想評析[D];湖南師范大學(xué);2003年

2 鄧巍;德沃金的整體性法律闡釋理論[D];西南政法大學(xué);2005年

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本文編號：2563343