【摘要】：社會(huì)控制,作為社會(huì)學(xué)上的基礎(chǔ)概念,眾多社會(huì)學(xué)方面的學(xué)者對(duì)此已經(jīng)展開(kāi)了激烈的討論。隨著世界經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,社會(huì)控制問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)不可回避的議題。圍繞如何實(shí)現(xiàn)有效的社會(huì)控制,何種方式能夠達(dá)到社會(huì)控制最優(yōu)并使損失降到最低等議題,一些法學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者也加入其中,從法學(xué)研究的視角對(duì)社會(huì)控制這一社會(huì)學(xué)上的問(wèn)題展開(kāi)了研究并已經(jīng)取得了些許成果。作為美國(guó)法社會(huì)學(xué)派的創(chuàng)始人,龐德的法律社會(huì)控制理論的問(wèn)世成就了“社會(huì)控制”這一社會(huì)學(xué)話題與法學(xué)研究的成功結(jié)合,他的關(guān)于將法律作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制的首要手段的法學(xué)思想,為后人從法學(xué)角度研究社會(huì)控制提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。 龐德的社會(huì)控制理論是在美國(guó)經(jīng)由自由資本主義向壟斷資本主義過(guò)度的過(guò)程中提出的,作為龐德思想的精髓,其在20世紀(jì)初的美國(guó)曾轟動(dòng)一時(shí),并對(duì)這一時(shí)代的法學(xué)家產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響,其理論造詣之深遠(yuǎn)世人皆知。今日的中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí),也出現(xiàn)了諸多社會(huì)問(wèn)題,諸如司法公信力下降、貨幣貶值、勞動(dòng)者權(quán)益受侵害、環(huán)境污染、社會(huì)風(fēng)氣衰敗等,這一系列的社會(huì)問(wèn)題令人堪憂(yōu)。在此種情形下,不禁使人聯(lián)想到20世紀(jì)初的美國(guó)面臨的社會(huì)問(wèn)題。龐德的法律社會(huì)控制理論在當(dāng)時(shí)的美國(guó)對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)秩序,抑制經(jīng)濟(jì)欺詐行為,規(guī)范個(gè)人行為等方面都發(fā)揮過(guò)巨大的作用,那么,在今天的中國(guó)是否也能夠發(fā)揮同等的作用呢?法律與社會(huì)控制之間到底有怎樣的聯(lián)系,法律可否成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制的首要方法?基于這樣的考慮,本文以分析龐德的法律社會(huì)控制理論為切入點(diǎn),在分析法律與社會(huì)控制的聯(lián)系過(guò)程中逐步解析該理論的內(nèi)涵,對(duì)該理論中的合理要素和存在的缺陷進(jìn)行解讀和糾正。在此基礎(chǔ)上,借鑒該理論中的合理因素,結(jié)合我國(guó)法治發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況,對(duì)該理論在我國(guó)法治建設(shè)和法學(xué)理論的研究發(fā)展方面的價(jià)值和作用進(jìn)行探析,進(jìn)而以解決我國(guó)當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題為最終的研究目的。 本文從三方面展開(kāi)論述。文章的第一部分論述了龐德的社會(huì)控制理論提出時(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和理論背景。在這部分里,作者對(duì)于該理論形成時(shí)的客觀和主觀方面的因素進(jìn)行綜合考慮和分析論證,運(yùn)用歷史分析方法,對(duì)于該理論形成時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化因素展開(kāi)論述。與此同時(shí),本章分析了該理論賴(lài)以存在的法律依托,全面并真實(shí)得展現(xiàn)出該理論提出時(shí)的完整圖景。文章的第二部分是關(guān)于龐德的時(shí)候控制理論的要義透析。本部分中作者將龐德對(duì)于文明的理解,對(duì)于法律是什么的解答,關(guān)于文明與社會(huì)控制以及法律的關(guān)系如何,以及理想觀念在社會(huì)控制中作用的發(fā)揮,人類(lèi)本性對(duì)于社會(huì)控制的影響等等問(wèn)題都今昔了細(xì)致、全面的解析。文章的第三部分在參考和匯總國(guó)外關(guān)于該理論的實(shí)踐效果的基礎(chǔ)上,從不同視角對(duì)龐德的法律的社會(huì)控制理論在我國(guó)法治環(huán)境中生存的可行性進(jìn)行了分析并最終提出本文的觀點(diǎn),即認(rèn)為該理論盡管有缺陷,但其倡導(dǎo)的通過(guò)對(duì)人類(lèi)本性的兩個(gè)方面的控制,進(jìn)而在特定文明的社會(huì)背景下,把對(duì)個(gè)人利益的損害降到最低,使得社會(huì)利益達(dá)到最大化的滿(mǎn)足的見(jiàn)解有其發(fā)揮功效并為我國(guó)法治實(shí)踐適用的可行性。
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類(lèi)號(hào)】：D909.1

【參考文獻(xiàn)】

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1 王玉明;龐德學(xué)說(shuō)述略[J];比較法研究;1987年03期

2 馬可;;文明演進(jìn)中利益衡平的法律控制——兼論通向生態(tài)文明的法律理性[J];重慶大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年04期

3 李W気，

本文編號(hào)：2554391